LA QUESTIONE SOLINIANA 9 



sia vissuto un secolo prima o un secolo dopo, all'età di Adriano o all'età 

 di Gallieno: i suoi tempi sono quelli delle fonti, la sua storia e la 

 sua geografia si sono arrestate al punto in cui le fonti le hanno lasciate. 

 Egli parla con parole sue assai raramente e solo per fare qualche 

 breve commento o per passare da un argomento all'altro (1). 



i2. È noto a tutti — osservava il Salmasio nelle sue Plinianae 

 exercitationes — che Solino non possiede nulla, che non sia dovuto a 

 Plinio: dai libri di questo scrittore egli raccolse e portò via quanto 

 gli fu possibile , per accumularlo nel suo manuale : tolse a base i 

 libri geografici, conservando le divisioni dell'orbe com'erano date da 

 Plinio, e inserì, al loro luogo, altre notizie relative a piante, gemme 

 ed animah esotici, ripescate nei vari libri dell'opera pliniana, volendo 

 con ciò, come egli stesso dice, salvare dalla noia il lettore. — Il Sal- 

 masio è indignato a vedere che Solino non s'è mai curato di citare 

 una volta sola l'opera pliniana, che così largamente ha saccheggiata; ma 

 considera, d'altra parte, che in materia di proprietà letteraria gh an- 

 tichi avevano idee molto diverse dalle nostre , e che fra di loro il 

 plagio assumeva talvolta audacie che a noi parrebbero inverosimili: 

 onde sarebbe disposto a perdonare anche a Sohno, se questi almeno si 

 fosse mostrato piti diligente nel riferire le notizie che toglieva da 

 Phnio, e non avesse dato tali saggi di inettitudine e di trascuranza, da 

 essere impossibile di passarvi sopra (5). 



(1) Di qualche frase che veramente appartiene a Solino, avremo occasione di 

 occuparci in seguito. 



(2) CI. Salmasii Plinianae exercitationes, (Parigi 1629) Utrecht 1689, proleg. 

 in Solinum.— Il Salmasio mostra della coscenziosità letteraria dei suo tempo un 

 concetto che non parrebbe in tutto giustificato : noi non siamo cosi lontani dagli 

 antichi come generalmente si mostra di credere. Il procedimento tenuto da Solino 

 è rappresentato dal Salmasio cosi : « Tota testura Soliniani operis ex Plinio est, 

 eodem ordine iisdem fere verbis. A septimo Plinii libro incipit quo de natura ho- 

 minis tractavit. Praeraisit tamen nonnulla aliunde traslata de temporibus urbis 

 conditae, de diebus intercalaribus et anni divisione. Ab hominis genitura et quae- 

 cumqne in homine miranda existuut , quae Pliniano ordine persequitur , transit 

 ad geographica et locorum commemorationem quam usqae ad flnem operis perdu- 

 cit eadem serie qua Plinius eam deduxit libris tertio quarto quinto et sexto. In 

 hanc partem propensior est ut ipse fatetur et res indicat universa volumiais ma- 

 teria. Per occasionem subinde infercit quae quibusque in locis memorabilia oc- 

 currunt Plinio memorata in aliis libris de gemmis de arboribus et herbis. Ita e- 

 tiam et quae apud alios offendil uotatu digna suis locis reddidit. Et haec omnia 

 stilo satis scito et eleganti ac concinna brevitate expedivit, ne ex omni parte ho- 

 minem premamus». 



