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ne, e nulla vieta di credere che la confusione fra le caratteristiche 

 della gazza e quelle del psittaco sia avvenuta sui dati di quella fonte e 

 non già sull'opera di Plinio. Per conto nostro, adunque, non siamo 

 tenuti ad ammettere su questo punto alcuna eccezione. Ma noi voglia- 

 mo tuttavia domandarci : manca proprio nel testo di Apuleio e di So- 

 lino qualsiasi indizio che ci riveli la presenza di quella fonte, da cui 

 discendono le notizie phniane ? 



8. La risposta non può esser duhbia, se non ci s' appaghi d'un 

 esame sommario, e si tenga conto di alcuni cenni che il Mommsen, 

 e gh altri dietro a lui. Iranno trascurati. Che tanto Apuleio quanto 

 Solino ci forniscono altri particolari sul psittaco— grossezza, colore deUe 

 penne, numero delle dita nella razza più comune — i quali sono com- 

 pletamente ignoti all'opera pliniana (1). E uno di questi particolari 

 viene indirettamente confermato altronde, da Eliano; sicché non si può 

 facilmente ricorrere allo spediente di supporre ch'essi siano usciti dalla 

 fantasia dello scrittore (2). Bisogna ammettere ,■ pertanto , che l'au- 

 tore comune ad Apuleio e Solino, avesse sott'occhi un'opera, in cui 

 si trovava di più di quel che si legga in Plinio ; siamo cioè ricon- 



(1) Apcleio 12,43: instar ilU minimo minus quam co lumbarum.... color... 

 viridis et intimi s più mulis et extimis palmul is. Solino 52, 45 qiii praestant 

 qmnos lìigitos hahent in pedes. ceteri ternos. 



(% Eliano n. a. XVI, 2, 2 fwovrai Sé. . . Iv 'IvSot? %al TisXstàSsc ■/Xoì^ótixi- 

 Xoi . (pai-q ttc av irpwTOv 6Eaoa.|isvoc 5cai oòx s'/wv è7:tar^[j,r]v òp^So'jvóì^ova. att- 

 zav.òv stvai xaì, od TieXiiàSa.. 



Che Apuleio nei florida abbia avuto sott'occhi una tradizione pari a quella di 

 Plinio, lo ha veduto il Mommsen il quale pensava eh' egli attingesse alla choro- 

 graphia Pliniana (p. XVII). Apuleio descrive (6, 6) la lotta tra i serpenti dell'Indi- 

 e gli elefanti nella stessa guisa in cui vien descritta da Plinio, ma non è neces- 

 sario di supporre che i cenni relativi derivino da quest'ultimo poiché vediamo da 

 Mela (III, 86; vedi in seguito), che essi dovevano esistere nella tradizione comune ai 

 due scrittori. Non ha peso il fatto che Apuleio I. e. nell'enumerare le caste dell'In- 

 dia, ne indichi quattro invece delle cinque ricordate da Plinio VI 66, né faccia l'e- 

 numerazione nello stesso ordine : l'uno e l'altro, come si vede, han compendiato. 

 Importa invece di notare che Apuleio aggiunge qualche particolare che manca nel- 

 r opera pliniana : est apud illos geniis qui nihil amplius quam hubiilcitare novere, 

 ideoque adgnomen illis biibulcis inditum (Plinio dice solo : tellurem exercent). A- 

 ' puleio cita anche alcuni versi sul corso del Gange che per la loro struttura ri- 

 cordauo quelli citati da Isidoro et. XVII 58 (pag. 29, n. 1) e dovrebbero , a mio 

 giudizio, esser collocati tra i frammenti di Varrone Atacino. 



