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spi e degli Essedoni, nei suoi elenchi delle popolazioni asiaticlie (1), né 

 si riesce ad immagiaare perchè il Compilatore soliniano abbia copiate 

 da Mela le notizie relative a quelli dell'Europa, per attribuirle invece 

 agli altri dell'Asia, che sono i soli di cui faccia conoscer l'esisten- 

 za. È stato da un pezzo riconosciuto ohe in Plinio son messi assie- 

 me i dati di due corografìe diverse, una delle quali poneva quei po- 

 poli in Europa, l'altra in Asia. Come Mela risponde alla prima, così 

 i Collectanea rispondono alla seconda. Ci sono ancora altri popoli 

 barbari, che han comune con gli Essedoni l'uso di bere nei teschi — 

 non dei genitori, però, ma dei nemici uccisi — e sugellano i pubblici 

 trattati haustu mutui sanguinis. Questi popoli son ricordati da Mela 

 dopo i Georgi e gli Asiaci, come stanziati più all'interno, in Europa; 

 i Collectanea sanno ch'essi appartengono alla famigUa degli Sciti , e 

 aggiungono che il costume di sancire i trattati col sangue fu da loro ap- 

 preso dai Medi; li suppongono dunque in Asia, dove forse pongono an- 

 che i Satarchi, precedentemente nominati. Questi ultimi son compresi da 

 Plinio così tra le popolazioni di Asia come fra quelle di Europa, al pari 

 degh Arimaspi e gh Essedoni; Mela non li conosce che in Europa (2). 



(1) VI 50. MnlUtudo populorum innumera , quae cum Parthis ex aequo degat 

 (cff. VI 112 pertinent ad Scythas cum quibus ex aeqiio degiint). celeberrimi eorum 

 Sacae. Massagetae... Essedones... Arimaspi. Ibi Napaei inferisse dicuntur a Palaeis. 



(2) Mela II 11-12 Georgi.... Asiacae furari quid sii ignorant, ideoque nec sua 

 custodiunt nec aliena contingunt. interius habilantium ritus asperior etc. Sol. 15, 

 1 4 Georgi. . . Asiatae. . . Satarchae. ..Scytharum interius hahitantium asperior ritus 

 est etc. Si è indotti a credere clie una parola, ad es. Scytharum, manchi appunto 

 nel testo sopra citato di Mela. È da notare quel ctie dice Solino 49, 7 (cfr. Pun. a 

 11. 1): densissim,ahtcpopulorumfrequentia cum Parthis legem placiti ab exordio mo- 

 ris incnrrupta custodii disciplina : e quibus celeberrimi sunt Massagetae et Essedones, 

 Satarchae et Apalaei (cfr. Sol. 15, 16 : non suo tantum more, sed Medorum quoque 

 usurpata disciplina). Solino , come Plinio , nomina nel passo citato i Parthi per 

 designare i Persae (cfr. Plin. VI 41), ed è noto che Medi e Persi erano due de- 

 nominazioni usate non di rado 1' una per 1' altra. — I Satarchi sono citati da Pli- 

 nio in Europa IV 85 (cfr. Mela II 4) e in Asia VI 22, ove nomina gli Scythas... 

 Asampatas , da cui sarebbero stati distrutti i Tanaitae ed i Napaei e continua : 

 Tanaim vero transisse Satarcheos Herticleos.... Satarcheos Spalaeos. E difficile far 

 derivare i luoghi sopra citati di Solino da questi altri di Plinio , i quali non ci 

 dicono quanto i Collectanea sanno. Le notizie soliniane appaiono meglio ordinate 

 di quelle di Plinio, nate da contaminazione di fonti diverse. Risulta del pari er- 

 ronea l'interpetrazione insinuata dal Mommsen, cioè, che gli Apalaei nominati da 

 Solino possano derivare da un'errata lettura dell' a Palaeis di Plinio. Io credo 

 che gli Spalaci pliniani non siano che gli Apalaei , e che in Plin. VI 50 la frase 

 a Palaeis sia un' errata correzione antica di abapalaeis. — 



