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lebendige Anschauung, und nicht die aus hundert Werken emsig zusammenge- 

 lesene Gelehrsamkeit dem Volke dargeboten, so Avird gewifs auch Ton und 

 Form getroffen werden. In diesem Sinne allein möchte das Wort des grofsen 

 Nationalschriftslellcrs Buffon seine volle Geltung erhalten: „Le style c'est 

 I'homme." 



Diefs führt uns aber unvermerkt auf den zweiten Hauptgesichtspunkt unserer 

 Aufgabe, auf die — Form. 



Durch die oben bezeichneten Abschnitte würde die Schreibweise auch schon 

 eine ganz bestimmte und nicht erst willkührlich zu wählende sein müssen. 



Wir denken uns einen Kenner der Natur, der um sich eine Avifsbegierige 

 Hörerschaar versammelt sieht und diese nun in einer Avürde vollen, edeln 

 und verständlichen Sprache über einen ausgewählten Gegenstand belehrt, 

 etwa in der Weise, wie man jetzt in gebildeten Kreisen ebenfalls naturAvissen- 

 schaftUche Vorträge hält, avo ein bestimmter Gegenstand nach seinen mannich- 

 fachen Beziehungen durchgesprochen Avird. 



Die Gesprächsform würde nur mit gröfster Vorsicht für einzelne Gegen- 

 stände zu Avählen sein; da sie Vieles über die Gebühr ausdehnt und doch so 

 mancherlei zufällige Dinge mit einfliefsen läfst, die von der Hauptsache ablenken. 



Wir haben die Sprache eine Avürdevolle und edle genannt, und wollen damit 

 ausdrücklich hervorheben, dafs alles Tändelnde, Spielende und Scherzende, wo- 

 durch man solche Schriften geAvöhnUch populär zu halten meint, zu vermeiden 

 sei. So gelungen die Darstellungen des gemüthlichen Hebel in seinem rhein- 

 ländischen Schatzkästlein auch genannt Averden müssen, so dürfte doch eine 

 Nachahmung, die nicht zugleich Hebels Originalität besitzt, als ein sehr mifs- 

 lungener Versuch ausfallen. Leicht Avird sich der Ton nach jedem Gegenstande 

 selbst bemessen lassen, und avo uns die Natur heitere und fröhliche Gestalten 

 vorführt, Avird auch dem. ernsten, ruhig betrachtenden Ausdrucke ein Wechsel 

 verstattet sein. 



Wenn Avir der üebcrzeugung sind, dafs durch genaue Befolgung des vorge- 

 zeichneten Weges gewifs auch das in der Beilage Ausgesprochene erreicht 

 Averde, nämUch: „höhere Achtung gegen die Natur, Aufmerksamkeit gegen ihre 

 Erzeugnisse, Avürdigere Behandlung der Naturreiche," so müssen Avir mit allem 

 Ernste, den die Sache fordert, noch ein Wort über den letzten, und wir mei- 

 nen, den höchsten ZAveck, „die gläubige Gottesanschauung" sprechen. 

 Es ist diefs ein Punkt, gegen Avelchen wol bis jetzt die meisten Verstöfse — 

 oft mit der redlichsten Absicht, das Gute zu Avollen — begangen worden sind. 

 Schlagen wir viele der Volksbücher auf, so finden Avir nach den einzelnen Ab- 

 schnitten, die nun entweder Erzählungen, oder Schilderungen, oder defs Etwas 

 enthalten, noch sogenannte moralische Ansprachen, fromme Betrachtungen, die 

 als der Culminationspunkt des Ganzen betrachtet werden sollen; meist sind sie 

 aber die schAvächsten Partieen des ganzen Buchs,, und eine langjährige Praxis 

 sollte es doch avoI endHch gelehrt haben, dafs gerade solche Stellen von dem 

 Avifsbegicrigen (oder auch neugierigen) Leser überschlagen Averden , um nur die 

 Hauptsache, den Faden des Ganzen immer zu haben. Was ist der Grund? — 



