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du bras et, delà, venir se répandre dans la grande cavité située 

 entre les téguments et le tube digestif. 



Pour affirmer, d'une façon absolue, que les canaux périhse- 

 maux communiquent avec la cavité dorsale du bras, il faudrait 

 constater cette communication sur des coupes, ce que mal- 

 heureusement il m'a été impossible de reconnaître. Je n'ai pas 

 pu observer d'une manière certaine, sur les coupes du bras, 

 une continuité parfaite de tissus entre les branches latérales 

 des canaux périhsemaux radiaires et la cavité dorsale du bras, 

 ou, en d'autres termes, voir le passage d'une cavité tapissée 

 par un endothélium à cellules aplaties, à une cavité tapissée 

 par l'endothélium ordinaire de la cavité générale. 



Bien que les coupes ne m'aient pas permis de contrôler les 

 résultats obtenus à l'aide des injections, je crois cependant 

 pouvoir admettre cette communication. 



En effet, si l'injection faite par le canal périhsemal pénètre 

 dans la cavité générale, ce fait ne peut s'expliquer qu'en ad- 

 mettant une communication réelle, ou bien une rupture de 

 tissus. Or je crois que mes injections étaient faites sous une 

 pression trop faible pour pouvoir provoquer une semblable 

 rupture. 



Nous verrons un peu plus loin, en étudiant le système vascu- 

 laire, que le cercle périhsemal oral communique encore avec 

 la cavité qui existe entre la glande madréporique et son enve- 

 loppe conjonctive, ou qu'en d'autres termes, cette glande est 

 située dans un espace faisant partie du système des canaux 

 périhsemaux. 



Il faut donc bien distinguer chez les Ophiures l'espace oral, 

 canal annulaire qui n'est autre chose qu'un simple repli de la 

 paroi intestinale complété par une cloison et qui est parfaite- 

 ment clos, et les canaux périhsemaux qui n'ont aucune relation 

 avec cet espace, mais qui présentent, au contraire, une com- 

 munication avec la cavité générale : c'est ce qui nous explique 

 pourquoi nous rencontrons dans ces deux formations les mêmes 

 éléments figurés. 



Hamann a recherché comment prenaient naissance chez les 



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