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den immerwährenden Kalender unverändert nach Claviiis 

 pag". 108 — 111 abdrucken lassen. 



Der Hauptzweck, dem dieser cyklische Mondkalender 

 diente, war die Berechnung des Osterfestes , für welches 

 seit dem Concil von Nicaea die Regel galt: „Ostern fällt 

 auf den Sonntag nach dem ersten Vollmond im Frühlinge/' 

 Als Frühlingsanfang wird dabei der 21. März betrachtet, 

 und derjenige Vollmond der auf den 21. März selbst fällt, 

 oder der ihm zuerst folgt, gilt als Ostervollmond. Das 

 Osterfest darf aber nicht auf den Vollmondstag selbst fallen, 

 sondern wird stets am folgenden Sonntage gefeiert. Der 

 erste Vollmond im Frühling heisst aus diesem Grunde der 

 Ostervollmond und der vorhergehende Neumond der Oster- 

 neumond; der Julianische Ostervollmond fällt demnach in 

 die Zeit zwischen den 21. März und den 18. April, der 

 Osterneumond aber zwischen den 18. März und den 5. April. 

 Wie man den Cyklus der Ostervollmonde selbständig (d. h. 

 unabhängig von der Tabelle auf S. 2 und 3) berechnen kann, 

 ist Bd. 38, S. 396 gezeigt worden; auf dieselbe Weise 

 könnte man auch den Cyklus der Osterneumonde berechnen 

 und aus jedem Osterneumond den entsprechenden Oster- 

 vollmond durch Addition von 13 herleiten. 



Der immerwährende gregorianische Kalender. 



CS. S; 4 und 5.J 



Die Fehler des Julianischen Kalenders und die Art 

 ihrer Verbesserung im G-regorianischen sind in dieser 

 Zeitschrift schon früher (Bd. 38, S. 397 u. flg.) auseinander- 

 gesetzt, so dass ich jetzt nicht näher darauf einzugehen 

 brauche. — Die Sonntagsbuchstaben der einzelnen Tage 

 im Jahre blieben unverändert, aber wegen der ausgelasse- 

 nen zehn Tage und der neuen Einschaltungsregel änder- 

 ten sich die Sonntagsbuchstaben der Jahre; die Regeln für 

 die Berechnung dieser neuen „Gregorianischen Sonntags- 

 buchstaben ," sowie eine Tabelle derselben sind Bd. 38, 

 S. 402 — 404 angegeben, eine andere nur für einen kürzeren 

 Zeitraum ausreichende Tabelle befindet sich auf dem jenem 



