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herunter, so verschwindet das bisher in der Märzspalte 

 sichtbar gewesene Wort „Ostern'* hinter dem untern Rande 

 des ausgeschnittenen Rechtecks, und gleichzeitig geht am 

 obern Rande des Aprils ein anderes „Ostern*- auf, welches 

 bei der Stellung auf Nr. 11 neben dem 1. April stehen 

 bleibt und beim weitern Herabschieben allmählich auf alle 

 Daten bis zum 25. April entsprechend der Nummer 35) 

 herabgeht. 



Für den Ja»uar und Februar der Schaltjahre besteht 

 nun noch eine besondere Einrichtung, wodurch die Datum- 

 zahlen vom 1. Januar bis zum 28. Februar um eine Stufe 

 gehoben werden können , so dass noch ein 29. Februar 

 sichtbar wird; dem entsprechend werden natürlich auch die 

 unbeweglichen Feste und Heiligentage gehoben, aber dabei 

 bleiben die bei den letzten fünf Februartagen stehenden 

 Heiligennamen auf ihrem Platze, sodass z. B. Matthias, 

 welcher in Gemeinjahren auf den 24. Februar fällt, in 

 Schaltjahren auf den 25. kommt also stets der fünftletzte 

 bleibt; ; in der beim 24. entstehenden Lücke wird das Wort 

 „Schalttag" sichtbar. Vgl. irgend einen gewöhnlichen 

 Kalender eines Schaltjahres. 



Hiermit sind aber die eigenthümlichen Einrichtungen 

 dieses stellbaren Kalenders noch nicht erschöpft. Es gibt 

 nämlich, wie Kesselmeyer nachweist, nicht weniger als 8 

 verschiedene Arten von Festen, erstens ganz unbewegliche 

 (Neujahr, Weihnachten;, zweitens solche, die sich ganz ein- 

 fach nach Ostern richten; ausser diesen beiden Hauptarten 

 gibt es aber noch verschiedene Abarten, indem einige Sonn- 

 oder Festtage zwar nicht von Ostern abhängig sind, aber 

 doch stets auf einem bestimmten Wochentag fallen, einige 

 von diesen kommen jährlich vor, andere fallen mitunter 

 aus, einige (sowol unbewegliche wie bewegliche) werden 

 auch mit Rücksicht auf andere Festtage verschoben. 



Zu den von Ostern unabhängigen Festen, welche be- 

 dingungsweise beweglich sind, gehört zuerst der Sonntag 

 nach Neujahr, welcher (S. S. 72; nur am 2., 3., 4. und 

 5. Januar fallen kann, also in den Jahren, welche mit 

 einem Sonntag, Montag oder Dinstag beginnen, gar nicht 

 existiren kann. Sein Name ist daber neben jeden dieser 



