CONCILII E SINODI DI SICILIA 11 



vano soltanto le grandi linee della riforma dei singoli istituti, incombeva 

 al diritto sinodale l'ufficio di svolgere i particolari della riforma tenendo 

 presente le peculiarità della diocesi. D'altra parte urtando generalmente 

 le disposizioni del Tridentino contro inveterate consuetudini , trovavano 

 una sorda resistenza nel clero e specialmente nei Capitoli , nei parroci e 

 negli ordini religiosi. I vescovi, che vedevano grandemente aumentata la 

 propria autorità dal diritto tridentino, intrapresero ad abbattere con ardore 

 quelle vecchie consuetudini per mezzo dei sinodi diocesani. Il diritto sino- 

 dale si rese così ausiliare del diritto tridentino. Un esempio dell'aspra 

 lotta combattuta fra vescovo e capitolo troveremo nella storia del sinodo 

 di Palermo del 15S6 (1). 



Grande influenza esercitò pure sul diritto sinodale siciliano l'opera legi- 

 slatrice di S. Carlo Borromeo, il quale nello spazio di venti anni (1564-1584) 

 celebrò cinque concili provinciali ed undici sinodi diocesani. Ma specialmente 

 il primo concilio provinciale di Milano del 1566 (2) , che riscosse la du- 

 plice approvazione di Pio IV e Pio V (3), servì di modello al più impor- 

 tante dei sinodi siciliani , a quello celebrato in Palermo dal vescovo Ma- 

 rullo nel 1586. Il Marnilo segue le tracce del concilio milanese nel deter- 

 minare le regole per i seminarli la cui erezione fu prescritta dal triden- 

 tino (4), nel fissare minuziosamente l'organizzazione del capitolo cattedrale, 

 nello stabilire sulle norme del tridentino la disciplina dei monasteri. 



Nel sinodo di Cingenti del 1655 sono riferite integralmente le " Moni- 

 tiones Sancti Caroli Borromei ad Canonicos „ (5), così pure nel posteriore 

 sinodo agrigentino del 1703 (6). Nel sinodo di Catania del 1622 il vescovo 

 Torres Ossorio dichiara di attingere principalmente dai concilii provinciali 

 e dai sinodi diocesani di S. Carlo Borromeo (7). Uguale confessione fa il 

 vescovo Marino nel sinodo di Siracusa elei 1727, chiamando il Borromeo 

 " Praesulum norma „ (8). 



Per quanto immensa sia stata l'influenza del Concilio di Trento sul di- 

 ritto sinodale siciliano, pure in Sicilia, come del resto da pertutto, non fu 



(1) Cfr. infra Cap. 3°. Palermo 1586. 



(2) Constitution.es et Decreta condita in provinciali synodo Mediolanensi sub. D. Ca- 

 rolo Borrhomeo... Arcliiep. Mediolani. Brixiae 1582. 



(3) Conc. prov. I. Mediolan ; p. 2L5. Pius papa V. Dilecto filio Carolo... die. XII 

 aprilis 1566. 



(4) Conc. Tr. Sess. XXIII de reform. e. 18. 



(5) Const. Sanchez db Cuellae, Ep. Agrig. p. 100. 



(6) Const. Ramirez, Ep. Agrig. 1704 p. 60. 



(7) Const. Torres Ossorio, Ep. Catanens. Militelli 1623, p. 3. 



(8) Synod. Marino, Ep. Syracus, 1727, p. XV. 



