28 CONCILI! E SINODI DI SICILIA 



Il sinodo di Patti del 1567 confermò 1' unione di alcuni benefici già 

 fatta dal vescovo : quam ordinationem et unionem , seu suppressionem 

 presenti constitutione Synodali, consensu capituli nostrae Matris Ecclesiae, 

 nec non totius Synodi, confirmamus ac noviter stabilimus (1). 



Il sinodo di Mazzara del 1575 impose l'unione della chiesa parrocchiale 

 di S. Matteo in Marsala con la chiesa cattedrale della medesima città (2). 



e) Scopo del sinodo appare altresì quello di pubblicare in esso le costi- 

 tuzioni stabilite nei concili provinciali (3). Cosi il Concilio provinciale di 

 Palermo del 1388 prescriveva: " mandamus Reverenclis Suffraganeis nostris, 

 ut in suis synodis praedictas constitutiones debeant publicare, quas synodos 

 ab isto die infra sex menses praecipimus celebrali „ (-1). 



Questo processo medesimo segui vasi in piccolo per la pubblicazione delle 

 costituzioni sinodali, la quale dovevasi fare dai vicarii foranei e dagli 

 arcipreti in certe adunanze del loro clero da tenersi due volte ogni anno. 

 Cosi prescrive il sinodo di Monreale del 1554 (5). I sinodi di Messina 

 del 1621 e del 1648 prescrivono tre riunioni annuali (6). 



Queste speciali adunanze erano pure in uso nelle diocesi tedesche (7). 



d) Scopo del sinodo appare ancora quello di ridare nuovo vigore e 

 maggiore diffusione per mezzo della promulgazione sinodale ad editti ed 

 ordinazioni vescovili pubblicati dal vescovo prima della celebrazione del 

 sinodo. Questo metodo adottò il vescovo Sebastiano nel sinodo di Patti 

 del 1567 in riguardo alle costituzioni proibenti i contratti usurari (8). Così 

 pure il vescovo Capobianco nel sinodo di Siracusa del 1651 in riguardo 

 ai decreti fatti nella sacra visita (9j. 



e) Scopo del sinodo appare nelle costituzioni di Monreale del 1554 di 

 porre un argine all'ignoranza del diritto ed all'arbitrio , determinando le 

 regole per ogni atto spirituale della vita ecclesiastica , ed assegnando a 

 ciascuno la sfera del suo dovere : " praesertim cum perditorum ignorantia, 

 quae legum moderamina nescit : cuncta sibi licere putet , et spiritualium 



(1) Synod. Const. Pactensis Ecclesiae. Messanae 1567, paragr. 30. 



(2) Const. et Deci, sub D. Lombardo, Ep. Mazariensi, 1575, e. 1S verso. 



(3) Hinschius, III, 584 e 592, e. 25. X, V. 1.— Phillips, p. 06. 



(4) Mansi. XXVI, 746. — Amato. De principe tempio panorm., p. 436. — Gallo, Cod. Eccles. 

 Sicolo, I, 160. 



(5) Phassioes, Const. Synod. Montisregalensis 1554, e. 123 verso. 



(6) Const. Mastkillo , Archiep. Messali. , 1621 , p. 131. — Const. Cabafa , Archiep., 

 Messan., 1648, p. 159. 



(7) Phillips, p. 37. 



(8) Synod. Const. Pactensis Eccl. 1567, prg. 195. 



(9) Const. Capiblakco, Ep. Syracus., Catanae. 1651, p. 332. 



