38 CONCIMI E SINODI DI SICILIA 



Come si vede alle volte funzioni spettanti al notaio sono compiute dal 

 segretario. 



Ma più strano ancora è il constatare come spesso le medesime funzioni 

 non sono disimpegnate né dal segretario, né dal notaio, ma da un terzo- 

 funzionario cioè dal " cancellarius ,, che qualche volta non è punto il can- 

 celliere della curia vescovile. Però in sostanza il cancellarius ora compie 

 le funzioni del segretario, ora quelle del notaio (1). 



Nel sinodo di Girgenti del 1630 le costituzioni smodali sono sottoscritte 

 da un " Synodi Dioecesane Cancellarius (2). Ma questo cancelliere compie 

 tutte le funzioni del segretario, infatti le costituzioni sono lette in sinodo 

 da lui. D'altra parte sembra assodato che egli non sia punto il cancelliere 

 della curia. In vero il cancelliere del sinodo è un semplice procuratore del 

 vicario foraneo di Caltanissetta , come risulta dalle " subscriptiones ,, dei 

 presenti al sinodo. Nel sinodo di Cefalù del 1641 il '' Cancellarius Synodi „ 

 lesse per ordine del vescovo le costituzioni in presenza del clero e del po- 

 polo (3). Nel sinodo di Girgenti del 1655 le costituzioni furono lette dal 

 ' : Synodi Cancellarius „ (A) che era un parroco di Girgenti e non il can- 

 celliere della Curia vescovile. Il cancellarius appose la sua firma al testo 

 delle costituzioni sinodali. Nel sinodo di Girgenti del 1703 il Synodi can- 

 cellarius firmò il verbale, ma le costituzioni furono lette dal " secretarius „ (5). 

 Nel sinodo di Malta del 1703 il " cancellarius Synodi „ è uno dei notai 

 della Gran Curia Vescovile. Egli stende un ' ; Cancellarli Synodalis Rogitus „ 

 nel quale si attesta la lettura e pubblicazione delle costituzioni sinodali (6). 



Minore importanza hanno i " magistri coeremoniarum ,, (7) , i quali 

 hanno appunto l'obbligo di accudire alla scrupolosa attuazione del ceri- 

 moniale. 



Nei sinodi di Girgenti del 1610 e del 1630 l'affissione delle costituzioni 

 alle porte della cattedrale fu fatta alla presenza elei magister caerimo- 

 niarum e di quattro testimoni (S). 



Nel sinodo di Girgenti del 1630 il ceremoniere è detto " magister coere- 



(1) É questa la ragione per cui gli scrittori non parlano del cancelliere. 



(2) Const. Trahinae, Ep. Agr., Panormi, 1632, p. 161. 



(3) Const. Corsetto, Ep. Cephal., Panormi, 1642, p. 88. 



(4) Const. Sanchez de Cuellar, Ep. Agrig., Panormi, 1655, p. 221. 



(5) Const. Eamirez, Ep. Agrig., 1704, p. 143. 



(6) Synod Cocco Palmerio, Ep. Melitens, p. 240. 



(7) G-avanto, p. 33. — Benedicti XIV, Lib. 4, cap. 1°, num. 7, p. 138.— Phillips, p. 175. 

 — Bourx, p. 370, num. 4. 



(8) Const. Bonincontro, Ep. Agrig. , Panormi , 1610 , p. 127. — Const. Trahinae, Ep. 

 Agrig., Panormi, 1632, p. 161. 



