46 CONCIMI E SINODI DI SICILIA 



ottenne da Benedetto XIV il privilegio di convocare propri sinodi (1). Piut- 

 tosto sperava l'arcivescovo Orispo nel 1392 costituirsi ancora un'arme per 

 la lotta giurisdizionale, che infieriva fra arcivescovi ed archimandriti (2). 



Nel sinodo di Siracusa del 1553 si trovano indicate le persone interve- 

 nute: "Abbati, Priori, Archidiacono ed Capitulo , Vicevicarii , Rectori, 

 Curati, Beneficiati, Cappellani (3) et caeteris omnibus qui prefatae synodo 

 interesse consueverunt „ (4); poiché ad esse si rivolse il vescovo con un suo 

 " Sermone Volgare Recitato in Synodo ,,. Intanto in coda al verbale del 

 sinodo ("Nota,,) il segretario annoverò solamente i nomi e cognomi del 

 vicario generale , delle dignitates capitolari e dei canonici (5). Contro gli 

 assenti il medesimo sinodo comminò un'ammenda di dieci fiorini (6). 



Il sinodo di Palermo del 1633 stabilì che al sinodo dovessero interve- 

 nire, oltre delle solite persone, anche i canonici palatini della Cappella di 

 S. Pietro e gli esenti al cessare dell'esenzione (7). 



Nel sinodo di Mazzara del 1575 sono specificate le persone " qui de iure 

 vel Consuetudine ad Synodum venire tenentur „. Esse sono il vicario ge- 

 nerale, le dignità capitolari (cantore, arcidiacono, decano), il Capitolo, gli 

 abbati, i priori, gli arcipreti , i parroci ed i cappellani delle chiese catte- 

 drali e parrocchiali (8). 



Analogamente il sinodo di Mazzara del 1584: " ut quolibet anno cele- 

 bretur in hac civitate Mazariensi ; ubi ex nunc eam indicimus et omnes 

 Abbates, Priores, Archipresbyteros, Parochos animorum curam habentes et 

 reliquos coadiutores; qui iure vel consuetudine interesse habent, citamus „ (9). 

 In questo elenco sono implicitamente presupposti il vicario generale , le 

 dignitates ed il capitolo di Mazzara. Per gli assenti " iusta et rationabili 

 causa cessante „ il medesimo sinodo di Mazzara del 1584 , commina una 

 multa di quattro onze, somma per i tempi abbastanza rilevante. Chi cre- 

 desse di avere una causa di escusazione doveva sottoporla all' esame del 

 vescovo , il quale riconosciutala legittima gli avrebbe dato permesso di 

 farsi rappresentare da un procuratore (10). 



(1) Cfr. a p. 22. 



(2) Giampalari, Dir. Eccl. Sic, II, 124. 



(3) Bononii, Ep. Syracus., Const. Synod., 1555, e. A. iii. 



(4) Bononii, Ep. Syracus., Const., 1555, carta 140 verso. 



(5) Bononii, Ep. Syracus., Const. Synod., 1555, e. 141. 



(6) Bononii, Ep. Syracus., Const. Synod., 1555, e. 122. 



(7) Const. Doeia, Archiep. Panorm., 1633, p. 221. 



(8) Const. Lombardo, Ep. Mazariensi, 1575, e. A. iii verso — e. 1 — e. 125 — e. 101. 



(9) Const. Casco, Ep. Mazar., Panormi, 1585, p. 55. 



(10) Const. Casco, Ep. Mazar., Panormi, 1585, p. 55. 



