CONCILII E SINODI DI SICILIA 59 



richiesta e prestazione del consenso è riassunto con un laconismo tacitiano: 

 " Placet ne vobis ? Responderunt: Placet „ (1). Al contrario l' intera for- 

 mula del consenso riferisce il sinodo di Grirgenti del 1655 : " Placet ne 

 vobis statuta et Sancita in nostris Synodalibus constitutionibus iam lectis; 

 et distinte pronunciatis voto confirmare et in rei testini onmm marni 

 propria subscribere? Qui omnes unanimi suffragio alta voce responderunt, 

 Placet, seque subscripserunt, emissa prius fidei professione „ (2). In ordine 

 al consenso il sinodo di Palermo del 1586 compie un vero colpo di stato. 

 L'arcivescovo non si preoccupa punto di richiederlo. Egli si limita a do- 

 mandare il parere del vicario generale e del Capitolo " Requisito prius 

 Consilio Reverendorum Vicarij nostri Generalis et Capituli nostrae Cathe- 

 dralis Ecclesiae „ (3). Che questo parere sia stato contrario risulta dal fatto 

 che il Capitolo palermitano fece ricorso alla S. Congregazione del Con- 

 cilio per l'annullamento del sinodo (4). Dunque il parere, il " consilium „ 

 non lega il vescovo, che ne fa domanda. 



Analogamente di solo parere " requisito prius Consilio „ , e non più di 

 consenso, si fa menzione nel sinodo di Messina del 1588, dove è l'arcive- 

 scovo che statuisce e sancisce le costituzioni (5). Del pari nel sinodo di 

 Mazzara del 1609 non si parla più di consiglio e consenso , ma di solo 

 parere; non è il sinodo che emana le costituzioni, ma il vescovo: " Nos... 

 haec prò moruin reformatione cum Consilio Reverendorum Vicarij nostri 

 Generalis, dignitatum, Capituli... decernimus, statuimus et sancimus „ (6). 

 Non si fa cenno né di consenso (placet) , né di pai'ere (consilium) nel 

 sinodo di Catania del 1622, dove il vescovo dice seccamente : " haec omnia 

 decernimus, statuimus et mandamus (7). Al contrario nel sinodo di Cef alù 

 del 1627 il vescovo invitò gì' intervenuti a fare le loro proposte : " et si 

 quae illis viderentur prò Dei gloria et proximorum salute proponenda 

 Nobis insinuare festinassent „ (8) ; e richiese inoltre il loro consenso (9). 

 Nel sinodo di Cirgenti del 1630 gl'intervenuti diedero il loro "consilium,, 

 ed il loro ''placet,, e si sottoscrissero in attestazione del dato consenso (10). 



(1) Const. Capiblanco, Ep. Syracus., Catanae, 1651, p. 332. 



(2) Const. Sanchez db Cuellar, Ep. Agrig., Panormi, 1655, p. 208. 



(3) Const. Marulli, Archiep. Panorrn., 1587, p. 1. 

 (4; Cfr. Cap. 3», Palermo, 1586. 



(5) Const. Lombardo, Archiep. Messan., 1591, p. 4. 



(6) Const. La Cava, Ep. Mazar., Panormi, 1610, p. 1. 



(7) Const. Torres Ossorio, Ep. Catanens, Militelli, 1623, p. 4. 



(8) Const. Muniera, Ep. CephaL, Messanae, 1627, p. 1. 



(9) Const. Muniera, Ep. Cephal., Messanae, 1627, p. 69. 



(10) Const. Trahina, Ep. Agrig., Panormi, 1632, p. 153. 



