CONCILII E SINODI DI SICILIA 73 



giose, sono lette in sinodo, approvate dai membri del sinodo e corroborate 

 dal loro giuramento. Per uh ecclesiastico è colpa trasgredire un editto; 

 ma la trasgressione di una costituzione implica colpa e violazione del 

 giuramento. 



In ordine all' interpretazione delle costituzioni troviamo applicate nei 

 sinodi siciliani le norme comuni del diritto canonico. Gli antichi canonisti 

 distinguevano quattro' specie d' interpretazione : 1' usuale , la giuridica , la 

 dottrinale e l'autentica. I canonisti più recenti, condensando insieme;, l'in- 

 terpretazione usuale (l'uso popolare) e la giuridica (giudiziaria), annovera.no 

 tre specie d' interpretazione : usuale, dottrinale ed autentica. L'interpreta- 

 zione usuale e dottrinale formano insieme 1' " interpretatio directiva „ , che 

 non ha forza obbligatoria e si contrappone all'autentica , la quale questa 

 forza possiede (1). Autentica è poi l'interpretazione fatta da chi ne ha 

 legittimamente l'autorità (2). 



Ora essendo le costituzioni sinodali promulgate dal vescovo, egli possiede 

 1' autorità legittima per l' interpretazione autentica di esse. E questo un 

 diritto che i vescovi siciliani custodiscono gelosamente. Così l' interpreta- 

 zione delle costituzioni sinodali nei casi dubbi, fu riservata al vescovo nel 

 sinodo di Siracusa del 1553 (3) , di Monreale del 1554 (4) , di Mazzara 

 del 1575 (5), di Patti del 15S4 (6), di Mazzara del 1584 (7). Quest'ultimo 

 sinodo ammise subordinatamente che l' interpretazione fosse rimessa alla 

 Santa Sede : " Si autem aliquod dubium in bis nostris Constitutionibus 

 occurrerit, ad nos cleferatur , ut mentem nostrani esplicare valeamus se- 

 cundum sacrorum Canonum intelligentiam: vel si, necesse fuerit, sanctam 

 sedem Apostolicam consulemus „ (8). 



Ritorna esclusivamente al vescovo l' interpretazione dei casi dubbi nei 

 sinodi di Messina del 1588 (9) , di Palermo del 1586 (10), di Catania 

 del 1622 (11), di Mazzara del 1641 (12), di Siracusa del 1651 (13), di Gir- 



(1) Wkentz, Ius Decretalium, Romae, 1905, tom. I, p. 146. 



(2) Werntz, Ius Decretalium, I, p. 147. 



(3) Bononii, Ep. Syracus., Const. Synod., 1555, e. 138. 



(4) Phassides, Gonst. Syn. Montisregalensis, 1554, e. 122 verso. 



(5) Const. Lombardo, Ep. Mazariensi, 1575, e. 123 verso. 



(6) Const. Syn., Giliberti, Ep. Pactensis, 1584, e. 70. 



(7) Const. Gasco, Ep. Mazar., Panormi, 1585, p. 180. 



(8) Const. Gasco, Ep. Mazar., Panormi, 1585, p. 180. 



(9) Const. Lombardo, Archiep. Messan., 1591, p. 162. 



(10) Const. Marulli, Archiep. Panorm., 1587, p. 184. 



(11) Const. Torres Ossorio, Ep. Catanens., Militelli, 1623, p. 224. 



(12) Const. Spinola, Ep. Mazarien., Panormi, 1641, p. 282. 



(13) Const. Capiblanco, Ep. Syracus., Catanae, 1651, p. 331. 



io 



