74 C0NCILII E SINODI DI SICILIA 



genti del 1655 (1), di Catania del 1668 (2), di Palermo del 1679 (3), 

 di G-irgenti del 1703 (4) e di Mazzara del 1735 (5). 



Anche in ordine all'estinzione delle costituzioni sinodali troviamo appli- 

 cati nei sinodi siciliani i principi del diritto canonico. Come uno dei modi 

 di estinzione della legge canonica è costituito dalla deroga parziale fattane 

 dal medesimo legislatore (6), cosi nei sinodi siciliani i vescovi si riservano 

 il diritto di modificare le costituzioni. 



Nel sinodo di Siracusa del 1553 il vescovo si riservò il più ampio diritto 

 di decidere nei casi non contemplati dalla legislazione sinodale come pure 

 di modificare le singole costituzioni: " in omnibus Nostris constitutionibus, 

 tam praesentibus quam praeteritis et futuris, addendi, mutandi, corrigendi, 



alterandi , declarandi , interpretandi Nobis reservamus plenariam pote- 



statem „ (7). Le parole medesime adopera il Fasside nel sinodo di Mon- 

 reale del 1554 (8), estendendo però al vicario generale il diritto di modi- 

 fica. In qualche sinodo posteriore questo diritto è soltanto riconosciuto al 

 pontefice ; così in Mazzara nel 1575 e nel 1584 (9). Però nel sinodo di 

 Siracusa del 1651 si ritorna al vecchio concetto del sinodo siracusano 

 del 1553 e non si fa motto del pontefice (10). Nel sinodo di Catania del 1668 

 il vescovo si riserva arbitraria facoltà di commutare le pene stabilite (11). 

 Nel sinodo di Malta del 1668 il vescovo si riserva il '' ius addendi , mi- 

 nuendi ac etiam immutandi „ (12). 



Altro modo di estinzione della legge canonica è costituito dalla dispensa, 

 la quale ha effetto soltanto di fronte alla persona privilegiata, e non già 

 rispetto ai terzi (13). Il principio è largamente applicato nei sinodi siciliani. 

 Nel sinodo di Siracusa del 1553 il vescovo si riservò il diritto di dispen- 

 sare i propri dipendenti caso per caso dall'ossequio alle costituzioni sino- 

 dali : " cum subditis Nostris, prò ut aequum vel iustum fuerit, rerum, perso- 



ci) Const. Sanchez de Cuellar, Ep. Agrig., 1655, p. 207. 



(2) Decr. Bonadies, Ep. Catan., 1668, p. 426. 



(3) Const. Palafox, Archìep. Panorni., 1747, p. 205. 



(4) Const. Ramirez, Ep. Agrig., 1704, p. 130. 



(5) Const. Caputo, Ep. Mazariens., 1736, p. 351. 



(6) Werntz, Ius Decretai, I, p. 137. 



(7) Bononii, Ep. Syracus., Const. Synod., 1555, e. 138. 



(8) Phassides, Const. Syn. Montisregal., 1554, e. 122 verso. 



(9) Const. Lombardo, Ep. Mazar., 1575, e. 124. — Const. Gasco, Ep. Mazar., Panorrni, 1585, 

 p. 181. 



(10) Const. Capiblanco, Ep. Syracus., Catanae, 1651, p. 331. 



(11) Decr. Bonadies, Ep. Catan., 1668, p. 426. 



(12) Const. Bonus, Ep. Melit., 1668, in Appendice p. xxxrx. 



(13) Werntz, Ius Decretai-, I, p. 138 e 142. 



