78 CONCILn E SINODI DI SICILIA 



nemico la subordinazione delle norme sinodali si rivela specialmente nel 

 campo del diritto penale. 



Nel sinodo di Mazzara del 1575 si dichiara espressamente che le dispo- 

 sizioni tridentine non vengono per nulla intaccate dalle costituzioni sino- 

 dali e quindi le pene prescritte dal Tridentino concorrono con quelle in- 

 flitte dal sinodo : " sed quia iuris et sacri Concili] Tridentini, animadver- 

 siones non immutamus, nec in aliquo eis derogamus, poenas nostris con- 

 stitutionibus ad versus transgressores inflictas , cum illis cumulative con- 

 currere declaramus ,, (1). Per i casi poi non previsti dal sinodo si stabi- 

 lisce che il vescovo segua le norme del diritto canonico e del tridentino : 

 u Super casibus autem improvisis iuxta iuris vel sacri Concili] Tridentini 

 dispositionem providemus „ (2). Lo stesso metodo segue il sinodo di Messina 

 del 1588 (3). 



Nel sinodo di Mazzara del 1583 si chiarisce come le pene inflitte dalle 

 costituzioni s'intendano apposte in sussidio a completamento di quelle ca- 

 noniche: "nec tamen intentionis nostrae fuit alias (poenas), quas iura ca- 

 nonica infligunt tollere; quinimo omnes volumus con tra trangressores exe- 

 qui „ (4). 



Il sistema del sinodo di Mazzara del 15S4 segue il sinodo di Messina 

 del 1588 dichiarando cumulative le pene (5). Così pure quelli di Palermo 

 del 1652 (6) e del 1679 (7) e di Patti del 1687 (8). 



Più logicamente il sinodo di Monreale del 1554 distingue secondo che 

 nelle costituzioni le pene siano espressamente dichiarate o non si trovino 

 specificate. Nel primo caso bisogna applicare soltanto la pena sancita dal 

 sinodo; nel secondo caso quella stabilita dal diritto canonico (9). 



La subordinazione delle norme sinodali ai principi del diritto canonico 

 si rivela altresì dalle fonti, alle quali attingono i vescovi siciliani. Appena 

 occorre qui ricordare come parlando di diritto canonico, io intenda rife- 

 rirmi al diritto canonico in senso lato e non già al solo " ius canonicum 

 clausum „ . 



Nel sinodo di Catania del 1622 il vescovo dichiara di attingere princi- 



(1) Const. Lombardo, Ep. Mazariensi, 1575, e. 123. 



(2) Const. Lombardo, Ep. Mazar., 1575, e. 123 verso. 



(3) Const. Lombardo, Archiep. Messan., 1591, p. 162. 



(4) Const. Casco, Ep. Mazar., Panormi, 1585, p. 179. 



(5) Const. Lombardo, Archiep. Messan., 1591, p. 160. 



(6) Const. Leon et Cardenas, Archiep. Panorm., 1653, p. 380. 



(7) Const. Palafox, Archiep. Panorm., 1747, p. 205. 



(8) Const. Fatio, Ep. Pactens., 1688, p. 364. 



(9) Phassides, Const. Synod. Montisregalensis, 1554, e. 124. 



