CONCILII E SINODI DI SICILIA 135 



quante ricerche abbia fatto non mi è stato possibile rintracciare il libro, 

 che, dato il tempo eli edizione e considerata la grande cultura canonistica 

 di Arnaldo Albertino, deve essere prezioso per la storia dei sinodi sici- 

 liani. E dell' importanza delle costituzioni albertine ci convince il fatto 

 che esse vennero riconfermate non solo nel sinodo del vescovo Sebastiano 

 del 1567, ma anche nel sinodo del vescovo Giliberti nel 1584 (1). 



Siracusa 1553 



Al ritorno dal Concilio eli Trento il vescovo di Siracusa, Girolamo Bo- 

 logna, il giorno 8 settembre del 1553 convocò an sinodo diocesano. V'in- 

 tervennero gli abbati, i priori, l'arcidiacono ed il capitolo, i vice-vicari, i 

 rettori , i curati, i beneficiati , i cappellani ed infine tutti gli altri " qui 

 interesse cònsuevèrunt.... ut moris est fieri simili die „ (2). Circostanza 

 questa ultima che ci documenta una certa abitudine delle riunioni sinodali. 

 E del resto il Bologna altrove parla di un'antica consuetudine di celebrare 

 il sinodo 1' 8 settembre, per la ricorrenza della nascita di Maria , dal cui 

 nome s'intitola la cattedrale di Siracusa (3). 



In altro luogo poi parla di costituzioni sinodali dei suoi predecessori 

 quasi cadute in desuetudine. Anzi espressamente dichiara il Bologna di 

 compiere una vera rielaborazione del vecchio materiale , richiamando in 

 vigore le costituzioni ancora opportune e tagliando via le inutili : " Consti- 

 tutione.i praeclecessorum nostrorum fere abolitas, et in liane novam formam 

 compilatas (additis tamen in hac praesenti synodo nonnullis, ac quibusclam 

 resecatis, prout saluti et commoclis subiectorum iuxta temporum ac morum 

 varietatem , expedire putavimus) in hoc breve compenclium redigere , vo- 

 bisque communicare et publicare curavimus „ (i). 



E. sinodo celebrato nella cattedrale con le cerimonie prescritte dal Pon- 

 tificale romano contò tre sessioni in tre dì consecutivi , durante i quali 

 furono lette le costituzioni. Finita la pubblicazione, il cancelliere della curia 

 vescovile, il quale fungeva da segretario, richiese da ciascuno degli inter- 

 venuti l'assenso alle costituzioni proposte. Tutti concordemente diedero il 

 loro placet; con che le costituzioni furono promulgate. Dopo ciò il segre- 

 tario, elencati i canonici presenti , fece un verbale (Nota) di tutte le ope- 

 razioni compiute in sinodo (5). 



(1) Synod Const., Giliberti, Ep. Pactensìs, 1584, e. 47. 



(2) Bononii, Ep. Syracus. Const. Synod 1555, carta A iii, e. 140 verso. 



(3) Bononii, Ep. Syracus. Const. Synod 1555, e. 121 verso. 



(4) Bononii, Ep. Syracus. Const. Synod 1555, carta A 6 verso. 



(5) Bononii, Ep. Syracus. Const. Synod 1555, e. 140 verso. 



