CONCILII E SINODI DI SICILIA 169 



Le costituzioni si dividono in cinque parti e risentono l'influenza del 

 sinodo di Palermo del 1615 tenuto dal cardinale Doria. 



Furono stampate in Monreale nel 1623 da Angelo Orlando. 



Catania 1622 



Il vescovo di Catania, Giovanni de Torres Ossorio, il 26 aprile 1622 

 celebrò un sinodo nella cattedrale. Il sinodo contò tre sessioni in tre giorni 

 consecutivi. Il vescovo vi promulgò le costituzioni senza richiedere il pa- 

 rere od il consenso degli intervenuti (1). 



Le costituzioni si dividono in quattro parti; ogni parte è suddivisa in 

 titoli; ogni titolo in paragrafi ordinati numericamente. 



La prima parte tratta della fede, reliquie e vasi sacri. 



La seconda dei sacramenti. 



La terza dei costumi dei chierici, dell'ufficio ecclesiastico , della predi- 

 cazione, dei giorni festivi, dell'insegnamento primario e dell'immunità ec- 

 clesiastica. 



La quarta della giurisdizione, dei luoghi pii , confraternite , seminario, 

 clero regolare e sinodo. 



Le costituzioni furono stampate in Militello nel 1623 dal Rossi e Petroni. 



Mazzara 1623 



Il vescovo di Mazzara, Marco Lacava, il quale aveva celebrato un si- 

 nodo diocesano nel 1609 (2), ne tenne un secondo il 4 maggio del 1623. 

 Le costituzioni furono stampate in Palermo nel 1624 da Angelo Orlando (3). 



Il libro non mi è stato accessibile. 



Siracusa 1625 



Il vescovo di Siracusa, Paolo Faraone, convocò nel 1625 un sinodo dio- 

 cesano (4). 



(1) Const. Torres Ossorio, Ep. Catanens, Militelli 1623, p. 4. 



(2) Cfr. Mazzara 1609. 



(3) Pirri, II. 858. Il Frangipane, Ms. cit. della Bibl. Naz., (X. B. 14) affermava di 

 possedere il libro. Inesattamente il Pirri, II, 858, ed il Bollettino Ecclesiastico Messag- 

 gero della Biocesi di Mazara 1909, p. 172 , attribuiscono al La Cava la celebrazione di 

 un primo sinodo nel 1620. Il primo sinodo del La Cava fu tenuto nel 1609 e non già 

 nel 1620. 



(4) Pirri, I, 645. 



