IN MEMORIA DI FRANCESCO MAGGIORE-PERNI 23 



verità , la tesi dei nemici del Cristianesimo : essere termini inconciliabili 

 la Chiesa e l'Italia. Questa fazione da noi aveva un giornale, L'Ape Iblea, 

 che contribuì con la cosidetta stampa cattolica del resto d'Italia, e per ciò, 

 che sosteneva e per il modo, a creare nemici al Cattolicismo, o, quel ch'è 

 peggio, indifferenti. Essa atterriva, protetta dal Vaticano Eegio, il clero 

 che ancora mantenevasi liberale, non ostante fosse stato malmenato per 

 dieci anni; (1) sgomentava i cattolici liberali più eminenti, che dagli uni ve- 

 nivano sconfessati, dagli altri chiamati col comodo nomignolo di clericali. 

 Pochi vi appartenevano, ma aveva un certo seguito, composto di anime pie, 

 indignate dei metodi seguiti dal governo italiano in materia religiosa, o per- 

 suase che, col pretesto del temporale, si mirasse allo spirituale (2), ovvero tre- 

 pidanti per le minacce del Vaticano Regio, che scambiavano con la Chiesa, 

 oppure tementi di fare o pensar cosa che offendesse o addolorasse il Soinnio 

 Pontefice. 



Or che avvenne? questi zelanti cattolici in Palermo votavano nelle ele- 

 zioni comunali. Pei Moderati non potevan votare, e nemmeno pel Partito 

 d'azione; niente di più naturale che votassero pei Regionisti, i quali non 

 dovevano rispondere del passato; non continuavano, pei vicoli della città, 

 la persecuzione delle sacre imagini, care al popolo; né credevano di tradire 

 la patria rappresentando il Comune nelle nostre tradizionali feste religiose. 



questo nuovo partito, e che nessuno dei partiti esistenti possa assumere questa grande 

 missione, è sentito universalmente; e lo ha dichiarato il Minghetti, quando nel suo di- 

 scorso di Bologna, parlando in nome del partito moderato, ha detto: "Per quanto noi 

 " apprezziamo l'importanza d'un partito conservatore, non possiamo pretendere, pei no- 

 ' { stri precedenti, di essere noi questo partito: abbiamo fatto troppo in senso contrario,,. 

 Vedi Del pensiero -politico in Italia e di un partito conservatore: studio di Alessandro 

 Ferraioli, a pag. 53. Roma, Barbera, 1879. 



(1) In tutta Italia il clero si trovò tra l'incudine e il martello. Esultava alla patria 

 risorta, adoperavasi a conciliarla con l'Apostolica Sede, ma non voleva passare il Ru- 

 bicone? Era maledetto da un lato, dall'altro riceveva il trattamento eh' ebbe P. Pas- 

 saglia, famoso teologo, sopra del quale ricordo di aver letto in un giornale, e non dei 

 minori, queste parole scellerate: " Gli apostati non piacciono a nessuno! „ Buttava, so- 

 spinto e tra ovazioni, la tonaca alle ortiche, come fece Fra Pantaleo? Era poi messo 

 da canto a marcire, a guisa di limone spremuto. 



(2) * Le moltitudini vivono altresì di religione. Quantunque il popolo ignori cosa si- 

 " gnifica questa parola, s' irrita facilmente contro ogni atto che sembra offuscarla ; e 

 " la quistione religiosa fu tra noi toccata troppo aspramente, riguardo allo stato pre- 

 " sentaneo di cultura delle masse. Senza contare che le grandi istituzioni non si rove- 

 sciano in un'ora, che il papato non risiede nel prete, ma nel suo principio fouda- 

 " mentale , e che bisogna mirare a questo e non ad altro; senza contare che questo 

 " attacco violento ci alienò il clero, che ci era amico nella fede rivoluzionaria del 60; 

 " ecc. „. Pantano, 1. e. , p. 9. 



