Golde und Orotschen. Verderblicher chinesischer Einfluss. 



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würde. Am allerzerstörendsten natürlich wirken die Mandshu-Beamten und chinesischen Händler 

 auf die Familienverhältnisse der Golde dadurch ein, dass sie sie durch Bedrohung, Einschüch- 

 terung und Erkaufung dazu bewegen, ihnen die Benutzung ihrer Weiber und Töchter als Con- 

 cubineu zu gestatten. Damit ist die Lockerung und Lösung aller Fauiilienbande eigentlich schon 

 besiegelt und muss sich auch ohne anderweitiges Hinzuthun der Chinesen allmählich voll- 

 ziehen. So musste dadurch das bei den Giljaken so feste Band, das alle Glieder eines und 

 desselben väterlichen Geschlechts, des giljakischen Kall oder Hala, wie es bei den Golde heisst, 

 mit einander verknüpft, stark gelockert werden, so dass es der chinesischen Regierung nicht 

 schwer fallen konnte, ihm statt des verwandtschaftlichen ein lokal-bezirklisches Substrat zu 

 geben, um es so zu ihren administrativen Zwecken zu benutzen, wie es in der Folge noch 

 näher angegeben werden soll. In Folge dessen konnte aber auch die Satzung, welche die Ehe 

 zwischen Angehörigen eines und desselben väterlichen Geschlechts (hala) verbietet, wenn sie 

 bei den Golde ursprünglich bestand 1 ), ihren Zweck, Heirathen zwischen allzu nahen Blutsver- 

 wandten zu verhindern, nicht mehr erreichen. Ein anderes bei den Giljaken ebenfalls sehr 

 kräftiges Familienband, das aus den Satzungen der Blutrache entspringt, besteht bei den Ussuri- 

 Golde auch nicht mehr, da die letztere aus ihren Sitten bereits geschwunden sein soll 2 ). Endlich 

 scheint auch die feste Familienordnung, die bei den Giljaken, Korjaken und sibirischen Völ- 

 kern das Verhältniss der Brüder eines Verstorbenen zu ihrer verwittweten Schwägerin in be- 

 stimmter Weise regelt 8 ), bei den Golde durchbrochen zu sein. Wenjukof 4 ) erzählt nämlich 

 von einem Ussuri-Golde, einem Familienvater von etwa 30 Jahren, der drei Frauen hatte, 

 von denen ihm zwei nach dem Tode seiner jüngeren Brüder zugefallen waren. Wie wir schon sahen 

 (p. ), ist bei den Giljaken, Korjaken und anderen sibirischen Völkern Solches nicht gestattet, 

 sondern immer nur das Umgekehrte üblich, dass nämlich die Wittwe einem der jüngeren Brüder 

 ihres verstorbenen Mannes und zwar in bestimmter Reihenfolge derselben, zufällt. Da nun das 

 Letztere sicherlich auch bei den Golde nicht ausgeschlossen ist, so bleibt nur der Schluss übrig, 

 dass bei ihnen sowohl die älteren, wie die jüngeren Brüder eines Verstorbenen ein Recht auf 

 seine hinterbliebene Wittwe haben, ein Uebelstand, der vermuthlich nur aus Missachtung der 

 ursprünglichen bestimmten Familienordnung entsprungen ist und nur zu leicht Zwist und Streit 

 zwischen den Brüdern veranlassen kann. 



Den höchsten Grad von verderblicher Wirkung auf die Familienverhältnisse der Amur- 

 Völker erreicht der chinesische Einfluss bei den Orotschen oder Ta-dse der obersten Ussuri- 

 Zuflüsse und der anstossenden Meeresküste. Dort ist das bereits erreicht, was wir den Golde 

 in der obigen Schilderung erst in Aussicht stellen mussten: Vernichtung aller Familienbande und 

 die grösste materielle und moralische Verkommenheit. Dort sind aber auch die Chinesen in 

 grösster, den Orotschen gegenüber überwiegender Anzahl vorhanden, theils als beständig der 



1) S. oben, p. 



2) BeHWKOB-B, 06o3p. p. >'cypn h 3C5ie.ib kt> boct. ort 

 Hen 40 Mopa (BtciH. Hmd. PyccK. Teorp. 06m. H. XXV, 

 1859, 0t4. II, dp. 239). 



3) S. olien, p. 



4) L. c. p. 200, desgl. DyTeiu. no OKpaiiH. PyccK. Aaiu 

 ii aaa. o uuu,, C-Üeiepö. 1868, cip. 27. 



