Giljaken. Gruss u. Bank ungebräuchlich. Austausch kl. Geschenke. Zugaben b. Handel. 673 



pai. Unterblieb das Letzlere, so wurden auch die dagegen dargebotenen Gegenstände zurück- 

 gewiesen und das Wörtchen pai nochmals betont. Zuweilen wurde mir dann auch bedeutet, 

 in welcher Form man das Gegengeschenk zu haben wünsche, ob es z. B. aus einigen Tabaks- 

 blätlchen, etwas Brod, einigen Knöpfen oder drgl. zu bestehen habe. Doch verlangt es die Sitte, 

 dass man beim Empfange des Gegengeschenkes die Zahl der Gegenstände nicht näher prüfe, 

 und ich muss zur Ehre der Giljaken beLennen, dass von dieser Sitte nie abgewichen wurde 

 und dass sie, wie das Gegengeschenk auch ausgefallen, stets damit zufrieden waren. Das 

 hinderte sie jedoch keineswegs ihrem habsüchtigen Naturell gemäss später beim Handel ihre 

 Preisforderungen unter Umständen recht hoch zu stellen. Vielleicht ist diese Sitte iu Folge des 

 langen Handelsverkehrs der Giljaken mit den Mandshu-Chinesen und Japanern entstanden, 

 die in Ssan-ssin, wie in Ssiranussi ihre Beamten und Handelsagenten haben, welche im eigenen 

 Interesse und zum Nachlheil des Fiskus, resp. der betreffenden Handelshäuser, eine solche 

 captatio benevolentiae beanspruchen. 



Ausserdem püegen aber die Giljaken auch keinen Handel abzuschliessen, ohne den 

 Wunsch oder die Bitte zu äussern, noch etwas über den abgemachten Preis hinaus, als unent- 

 geltliche Gabe pai zu erhalten. Und genau so machte es auch Judin, als er sich in der 

 Handlung der russisch-amerikanischen Companie für die ansehnliche Entschädigungssumme, die 

 er erhalten, verschiedene kostspielige Zeuge und andere Luxusartikel verabfolgen Hess. 



Uebrigens muss ich den Giljaken nachrühmen, dass man sich bei geschäftlichen Ab- 

 machungen mit ihnen, z. B. der Zustellung vorausbezahlter Waaren oder sonstiger Gegen- 

 stände, auf ihr Wort und ihre Ehrlichkeit in der Regel verlassen kann. Auch als Führer sind 

 sie meist zuverlässig, ja Manche von ihnen identificirten sich so weit mit meinen Interessen, 

 dass sie mich mitunter sogar vor den diebischen Gelüsten der Bewohner dieses oder jenes in 

 ihren Augen übel berüchtigten Dorfes warnten. Meist hält es sehr schwer, besonders in entle- 

 generen Gegenden, Führer zur Reise zu bekommen, da die Giljaken in der Regel zu ängstlich 

 und misstrauisch sind, um sich ihrer Freiheit zu begeben und ihr Schicksal an dasjenige des 

 Reisenden zu binden. Mehr als einmal ist es auch mir vollkommen misslungen, erhielt ich aber 

 welche, so hatte ich meist Grund, mit ihrer Bestimmtheit, genauen Lokalkenntniss und Ahends, 

 beim lodernden Feuer, auch mit ihrer Mittheilsamkeit und Klugheit zufrieden zu sein. Hat 

 es doch unter den vielen Führern, die ich auf meinen Reisen gehabt, nur zwei gegeben, die mich 

 im Stich gelassen haben. Und das geschah unter Umständen, die ihre Treulosigkeit zum Theil 

 erklärlich machten. Das eine Mal, als ich längs der Küste des Ochotskischen Meeres fuhr, 

 überraschte mich ein arger Schneesturm. Der breitsohlige russische Schlitten haftete hart- 

 näckig am nassen Schnee, und die Hunde waren bereits so müde, dass sie beständig zusammen- 

 fielen und durch keine Schläge mehr in Bewegung gesetzt werden konnten: es blieb uns nichts 

 übrig, als Hunde und Schlitten die massige Uferanhöhe hinanzuziehen, die, mit kleinen Krüppel- 

 lärchen bestanden, nicht einmal Aussicht auf ein lustiges Lagerfeuer eröffnete. Was Wunder, 

 wenn unter solchen Umständen mein Führer, der sich infolge der vorausgegangenen Schneegestöber 

 nur auf Schneeschuhen von Tägl aus aufgemacht hatte, seinen Weg ganz ohne uns zu be- 



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