Giljaken. Weiberraub. 



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der Verkehr zwischen den Dürfern ganz aufhört 1 ). Angesichts solcher Verwickelungen und 

 Gefahren hegehen die Giljaken seilen einen Weiberrauh in einem benachbarten Dorfe, sondern 

 suchen sich dazu in der Kegel einen entfernteren Schauplatz aus. Am häufigsten geschieht es 

 namentlich, dass Giljaken vom Ocholskischen Meer und von der Liman-Küste Sachalins 

 ihren Landsleuten am Amur Töchter oder Frauen entführen, sei es weil sie bei ihren entlege- 

 nen Wohnsitzen die Rache derselben weniger zu fürchten brauchen, oder weil sie in Folge 

 ihres geringeren Wohlstandes den hohen Brautpreis der Amur-Giljaken nicht zahlen mögen 

 oder können. Und ganz besonders übelberüchtigt und gefürchtet ihrer räuberischen Gesinnung 

 wegen sind bei den letzteren dieTammla-wo-Giljaken. 



So übel jedoch der Weiberraub vielen Giljaken mitspielt und so blutige Folgen er bei 

 ihrem leidenschaftlichen und jähzornigen Temperament in der Regel nach sich zieht, so tritt 

 uns in den ihn veranlassenden Motiven doch auch eine lichtere und edlere Seile entgegen. Da 

 er nämlich, wie schon gesagt, fast immer unter Zustimmung des weiblichen Theiles stattfindet, 

 so dürften dabei nicht selten auch andere Beweggründe als rohe männliche Raubsucht, namentlich 

 eine Auflehnung des weiblichen Stolzes gegen die Behandlung des Weibes als blosses Kauf- 

 objeet, ja mitunter sogar liefere, allen Hindernissen und Gefahren Trotz bietende Herzens- 

 neigungen in entscheidender Weise mitwirken. Daher wohnt dem Weiberraube auch ein 

 romantisch-poetisches Moment inne, welches der Eheschliessung durch Kauf abgeht, und gewiss 

 ist es kein blosser Zufall, dass unter den wenigen giljakischen Liedern, die ich erhielt und die 

 mir leider bis auf einzelne Worte unverständlich sind, zwei solche sich befinden, die an- 

 geblich von giljakischen Männern (Orkin und Largun) ihren durch Raub erlangten Frauen 

 (Rschywguk und Nymguk) gesungen worden sind. 



Noch ein auf den Weiberraub bezüglicher Punkt muss hier berührt werden. Dr. Awgus- 

 tinowitsch, der als Arzt ein Jahr (1871/72) im giljakischen Theile Sachalin's zugebracht hat, 

 giebt an, dass die Giljaken, um zu heirathen, durchaus verpflichtet seien, das erwählte Mädchen 

 zu stehlen, was fast immer mit ihrer und der Eltern Einwilligung geschehe: die Entführung 

 der Braut bilde bei ihnen das ganze Ceremonial der Eheschliessung; später bringe der Mann 

 seinen Schwiegereltern ein Geschenk dar, das meist aus einer zum Fischfange oder zur Jagd 

 dienlichen Waffe besiehe 2 ) . Sofern sich diese Angabe auf wirklichen obligatorischen Weiber- 

 raub beziehen sollte, bedarf sie nach dem oben Gesagten keiner nochmaligen, besonderen Wider- 

 legung. Dass aber die Giljaken bei ihren Eheschliessungen stets einen scheinbaren Braut- oder 

 Mädchenraub ausführen müssen, der sich als Ueberrest eines ehemals bei ihnen bestandenen 

 obligatorischen Weiberraubes betrachten Hesse, muss ich nach Allem, was ich von ihnen da- 

 rüber gehört, ebenfalls in Abrede stellen. Der Weiberraub ist bei ihnen nie und nimmer eine 



1) In solcher Fehde mit einander lagen z. B. zu meiner 

 Zeit die Dörfer Tammla-wo und Tal wantigr-wo, an 

 der Liman-Küste Sachalin's, so dass die Bewohner des 

 letzteren, als des viel kleineren, sich sehr vor denen des 



ersleren zu hüten hatten. 



2) 0. ABrycTiiuoBirn., >Kii3ui> Pjcckhxt. n nuopoJueB-fc 

 ua ocTp. Caxa.iimt, C.-ITeTep6. 1874, ctp, 38. 



