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 gesteckten Stock; Beisetzung der Leiche eines vom Bären Getödeten (ohne vorherige Ver- 

 brennung) in einem besonderen Leichenhäuschen mit den üblichen Spenden an Nahrungsmitteln, 

 die in diesem Falle besondere Heilkraft gegen allerlei Krankheiten erlangen, p. 770. 



58. (Gilj.). Die Grabzeichen von Ertrunkenen — ein Leichenhäuschen nebst Boot. Uebliche 

 Bezeichnung der Grabstätten von Menschen und Thieren durch Aufhangen von Gefässen am 

 Gebüsch, p. 771. 



59. (Gilj.). Die Leichenverbrennung nicht durchweg Sitte, p. 771. 



60. (Gilj.). Beschreibung einer Leichenbrandstätte, p. 771. 



61. (Gilj.). Errichtung eines Wagn über der Asche eines Ermordeten. Fertigstellung eines 

 Wagn. Fälle, in denen kein Wagn gesetzt wird. Bei dem Wagn mit einem Yogelkopf — angebliche 

 Nachbildung des heilig gehaltenen ugn (Colymbus arcticus). Das Fehlen von Grabspenden beim 

 Wagn, weil die gen Himmel fliegende Seele eines Ermordeten keine Bedürfnisse hat, wie eine 

 in's JeDseits wandernde Seele, p. 771. 



62. 63. (Gilj.). Analoge Bestattungsweise auf Sachalin wie bei den Continental- Giljaken, 

 p. 772. 



64. (Gilj.). Verbreitungsgrenzen der Leichenverbrennung auf Sachalin, gegenüber der von 

 den tungusischen Nachbarn überkommenen Sitte der Beisetzung von Todten in Särgen in beson- 

 deren Leichenhäuschen, p. 772. 



65. Oltscha. Zierlich gearbeitete und bemalte Leichenhäuschen, p. 773. 



66. (Olt.;. Ausführliche Beschreibung der Grabstätte eines Ertrunkenen, p. 773. 



67. (Olt.). Ergänzungen zu 66. Hinweise auf die Vorstellungen von der Seelenwanderung. 

 Spuren einer Gedächtnissfeier. Die Grösse der Leichenhäuschen davon abhängig, ob sie eine 

 Leiche zu bergen haben, während im anderen Fall, wenn die Leiche nicht gefunden wird, ein 

 ähnliches kleineres Häuschen nur zum Gedächtniss errichtet wisd, p. 773, 774. 



68. Orotschen. Analoge Grabstätten wie bei Oltscha, p, 773. 



69. (Orotsch.). Beschaffenheit der Särge, p. 775. 



70. Orotschen und Oltscha. Beschreibung einer Orotschen-Grabstätte mit freier Aufstellung 

 des Sarges in gewisser Höhe über der Erde (ohne Leichenhäuschen). Eine solche Bestattungs- 

 weise auch in Fällen gewaltsamen Todes üblich, abweichend von der Sitte der Oltscha, welche 

 sie nur in letzteren Fällen anwenden, sonst aber Leichenhäuschen errichten, p. 775. 



Beisetzung der durch Bären Verunglückten, bei beiden Völkern, in frei auf den Erdboden 

 gestellten Särgen, p. 775. 



Das Bestimmende für die Richtung des Kopfes bei der Beisetzung der Leichen — bei den 

 Küstenbewohnern das Meer, bei den Bewohnern des Amur der Strom. Abweichungen liievon. 

 Bei den Giljaken der Strom das Maassgebende für die Stellung des Raff, p. 776. 



