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 IT. (Gold.). Kleine Götzen des Tiger und Irbis, zum Schutze gegen diese, am Aermel ge- 

 lragen, p. 749. 



18. Manägirn. Götzen in Geslall von phantastischen Vögeln und Drachen, dergleichen auch am 

 unteren Amur, p. 749. 



Aus Menschen- und Thiergestalten und auch sonst combinirte Götzen und Amulete . .749 — 752 



19. Giljaken. Halsgölze — Combination von Mensch und Bär, p. 749. 



20. (Gilj.;. Combination von Mensch, Tiger und Bär: von Mensch und Tiger. — Götze eines 

 an ein Krokodil erinnernden Phantasiethieres (Chat), p. 749, 750. 



21. (Gilj.). Combinationen der Menschengestalt mit Tiger, Bär, Wolf, Seebär, Weisswal, Eule 

 und Rabe. — Götzen mit Zachs umwunden, andere mit Bärenfell bekleidet. — Combinationen mit 

 menschlichen Herzen. — Schalen für die den Götzen vorgesetzten Speisen, p. 750. 



22. (Gilj.). Combination von Mensch und Fisch (oder Vogel?), als Grabzeichen für Ermordete 

 gebräuchlich (Wagn). Darauf bezügliche Sage, p. 751. 



23. (Gilj.). Der Wagn, mit dem Kopfe nach dem Wohnort des Mörders gerichtet, p. 751. 



24. Oltscha. Der Wagn (nach der Miltheilung eines Oltscha) eine Combination der Menschen- 

 gestalt mit dem sagenhaften Todtenvogel Koro, p. 752. 



25. (Olt.). Götzengürtel (Amulet), daran eine Darstellung des Kliasj (Gilj. Chaz,. Ueberein- 

 stimmung der Säicas mit den Kägn's der Giljaken, p. 752. 



Schamanen 752 — 761 



26. Giljaken. Selteneres Vorkommen des von den tungusischen Nachbarn überkommenen Scha- 

 manens bei den Giljaken, p. 752. 



27. (Gilj.). Geringe Anzahl der Schamanen von Ruf. Unverfänglichkeit des Schamanens durch 

 beliebige andere Personen. Die Bedeutung der Schamanen weniger eine religiöse als vielmehr 

 praktische, daher deren Gleichstellung mit Arzt und Apotheker, p. 753. 



28. (Gilj.). Schamanenakt für guten Fischfang, gutes Wetter u. s. w., p. 753. 



29. (Gilj.). Schanianenakte bei Krankheiten, p. 753. 



30. (Gilj.). Schamanenkünste: Unsichtbare Lösung der Fesseln des gebundenen Schamanen 

 — im Finstern — durch einen mit Zaubergesängen herbeigerufenen tanzenden Kägn. Zusammen- 

 hang dieser Vorstellung mit den Schamanentänzen, p. 754. 



31. (Gilj.). Coniplicirle Productionen eines gebundenen Schamanen, p. 755. 



32. (Gilj.). Analoges Schamanentbum am Amur wie auf Sachalin, p. 756. 



33. Samagirn. Schamanenakt für eine Kranke. Die Zaubergeräthe der Schamanen, p. 756. 



34. Oltscha. Kleidung und Geräthe des Schamanen. Seine mit einem Weibe vorgenommene 

 mystische Ceremonie, p. 757, 758. 



35. (Olt.). Schamanenakt für eine Kranke, p. 759. 



36. (Olt.). Schamanenakt in einem giljakischen Dorfe für ein krankes Kind, ausgeführt durch 

 ein Oltscha-Weib, p. 759. 



37. (Olt.). Unterscheidung zwischen eigentlichen und uneigentlicheu Schamanen, von denen 

 letztere gelegentlich nur Schamanenkünste produciren, p. 759. 



38. Golde. Schamanenakt ausgeführt von einem Weibe bei einer Leiche, p. 760. 



39. (Gold.). Der Storch wird nur von Schamanen gegessen, p. 760. 

 Manägirn. Kurze Erwähnung des Vorhandenseins von Schamanen. 



40. Dauren. Schamanenkostüm, p. 760. 



41. Mandshu. Das Vorhandensein von Schamanen trotz des herrschenden Buddhismus, p. 761. 



