684 Die Völker des Amur-Landes. 



Das andere musikalische Instrument, das den Giljaken zwar ebenfalls bekannt ist, aber 

 lange keine solche Verbreitung unter ihnen hat, ist ein Streichinstrument, ein Monochord oder 

 eine ganz primitive Geige (gilj, tyngrsch, oltsch. tankara). Sie besteht aus einem kleinen Cy- 

 lindermantel von Birkenrinde (gilj. tyngr-tschdbrai), der oben durch eine stramm ausgespannte 

 Fischhaut (gil. tschobrai-tywrch) geschlossen ist. Quer durch denselben ist ein Stöckchen ge- 

 steckt, das mit einem Ende nur wenig, mit dem anderen aber recht weit aus dem Cylinder- 

 mantel hervorragt. An das kurze Ende wird die Darmsaite befestigt, die von dort über einen 

 auf der Fischhaut errichteten Steg (gilj. twua, wie beim Bogen) zum anderen Ende des Stöckchens 

 verläuft, wo sich die zum Spannen der Saite dienliche Vorrichtung befindet. Der Fiedelbogen 

 (gilj, tyngr-puntsch) ist stark gekrümmt und mit Bosshaar (gilj. Meli) bespannt. Natürlich wird 

 die Saite zwischen dem Stege und dem langen Ende des durch den Cylindermautel gesteckten 

 Stöckchens gestrichen. Das Instrument scheint mir, auch seiner Bezeichnung nach zu urtheilen, 

 von oltschaischem, goldischem oder überhaupt tungusischem Ursprung zu sein. Ich habe es nur 

 in Kidsi spielen sehen und hören, und die einförmig melancholische Melodie war den gilja- 

 kischen sehr ähnlich. 



Sehr charakteristisch für die ernste, nüchterne und praktische Sinnesart der Giljaken ist 

 es, dass ich sie im Laufe von zwei Jahren niemals, weder auf ihrem Bärenfest, noch bei anderen 

 Gelegenheiten, habe tanzen sehen: offenbar sagt ihnen diese Art geselliger Belustigung keines- 

 wegs zu. Middendorff ist es allerdings begegnet, aber das fand unter ganz aussergewöhnlichen 

 Umständen statt: es war in Burukan, einem Ort, den die Giljaken nur in Handelsgeschäften 

 besuchen; die vermuthlich durch Branntwein erhitzten Tungusen führten einen dämonisch 

 wilden Tanz auf, zu dem die anfangs nur zuschauenden Giljaken sich endlich auch hinreissen 

 Hessen 1 ). Sonst, meinten sie, thäten sie das nicht, wie es auch Middendorff in seinen hand- 

 schriftlichen Aufzeichnungen bemerkt. Und das verrieth auch ihr ganzes Benehmen dabei. 

 Während die Tungusen in ihren kurzen, knappanliegenden Fellröcken sich leicht und geschickt 

 bewegten, waren die Bewegungen der Giljaken, die ihre langen, bis zur halben Wade hinab- 

 reichenden Hundsfellpelze dabei anbehielten, in hohem Grade bärenartig plump und ungelenkig. 

 Auch schloss der Tanz allemal, wenn sie es jenen recht nachmachen wollten, mit baldiger Er- 

 müdung und einem lauten Ausplatzen in Lachen. So kindisch lächerlich kamen sie sich selbst 

 bei diesem ihnen durchaus ungewohnten und fremden Gebahren vor. 



Nicht minder verwunderlich war es mir, bei den Giljaken nichts Derartiges zu finden, 

 was auf die Aufführung von Mummenspielen, oder theatralischen Vorstellungen hindeuten 

 könnte, keine phantastischen Kostüme, keine Masken und drgl., während doch andere palä- 

 asiatische Völker, wie z. B. die Aleuten und nordwestamerikanischen Eskimo, so über- 

 reich daran sind und so grosse Freude an derlei Belustigungen finden, dass in den meist zu dem 

 Zweck errichteten Kashims complicirte Vorrichtungen zum Aufstellen der Bühne, Auftreten 



1) Mid de ncl or fi', Reise elc. Bd. IV, p. i486. 



