734 Die Völker des Amur-Landes. 



Winkeln der Jurte angebracht sind. In den giljakischen Häusern auf dem Festlaude sieht man 

 deren meist nur zwei, und auch diese nicht immer, von den beiden Grundpfeilern des Hauses 

 herabhängen, nach Maassgabe aber der Annäherung zu den Aino, bei denen sie unter dem 

 Namen inau im Gebrauch sind, scheint deren Zahl zuzunehmen. 



Ich wohnte dem Bärenfest in Tyk bei, als schon das Fleisch des Thieres verzehrt wurde, 

 also gegen Ende des zweiten Aktes. Auf dem Bärengerüst lagen noch Theile des zergliederten 

 Thieres, darunter auch der vom Muskelfleisch bereits gereinigte Schädel, den ich dem Eigen- 

 thümer des Thieres begreiflicherweise vergeblich abzukaufen versuchte. Auf den Bänken sassen 

 noch einige mit dem Verzehren ihrer Portionen beschäftigte Giljaken, andere drängten sich 

 theils um sie herum, theils in den Gängen zwischen dem Herde und den Bänken, ein Jeder be- 

 müht, sich mit seinem Messer hier oder dort ein Stück Fleisch zu erobern. In einen kleinen 

 Trog sammelte einer der Hausgenossen Beiträge von den Speisenden ein, um sie auch den 

 Weibern und Kindern zukommen zu lassen, und ähnliche Tröge mit Bärenfleischstücken wurden 

 auch nach den anderen Jurten des Dorfes gelragen. Pflegt auch bei den Amur-Giljaken, wenn 

 es zu diesem Moment der Festmablzeit kommt, die Förmlichkeit aufzuhören, so war hier vol- 

 lends nichts mehr davon zu verspüren, — Alles bewegte sich in dem engen Raum formlos 

 durcheinander. Eine Mahlzeit aus mandshu-chinesischen Produkten, Cerealien und Leguminosen, 

 die in den Amur-Dörfern den Gästen in so reichlichem Maasse vorgesetzt zu werden pflegen, 

 schien hier dem Fleischgenuss nicht vorausgegangen zu sein, da der Hauswirth und Eigenthümer 

 des Bären offenbar nicht zu den Bemittelten gehörte und nach Sachalin überhaupt nur wenig von 

 diesen Produkten und auch das nur durch Vermittelung der Amur-Giljaken und -Oltscha 

 gelangt. Unter solchen Umständen war es verständlich, dass in Düi, wo bald darauf und unter 

 grösserem Conflux von Theiluehmern ein Bärenfest begangen wurde, zur Befriedigung der 

 letzteren gleich darnach noch eine Nachfeier stattfand, bei der, wie oben 1 ) gelegentlich der 

 Besprechung der Kynophagie bei den Giljaken schon erwähnt worden, in Ermangelung anderer 

 Nahrungsmittel, Hunde verzehrt wurden. 



Auffallend war es mir, dass von den Nebenbelustiguugen, die bei den Amur-Giljaken 

 das Bärenfest zu begleiten pflegen, wie Hunderennen, allerhand Spiele von Alt und Jung und 

 drgl., auf Sachalin nichts zu sehen war. Fasst man Alles zusammen, so darf man den Schluss 

 ziehen, dass bei den Sachaliu-Giljaken, namentlich im Bereich der ausschliesslichen Erdjurlen, 

 also am Nordjapanischen, Ochotskischen Meer und im Tymy-Thale, in Folge sowohl ihrer 

 grösseren Abgeschiedenheit und geringeren Wohlhabenheil, als besonders auch ihrer kleineren 

 und ungeeigneteren Wohnungen, das Bärenfest weit hinter der Entfaltung zurückgeblieben ist, 

 die es bei ihren Stammgenossen am Amur erlangt hat, wo bei solcher Gelegenheit Bewohner 

 verschiedener, zum Theil sogar entlegener Ortschaften zusammen strömen und ein reges Leben 

 und Treiben unter ihnen herrscht, und dass es daher bei jenen auch lange nicht von der grossen 

 socialen Bedeutung wie bei diesen ist. 



1) S. 434 und 435. 



