Aino. Bärenammen. Trankopfer vor Tödtiing d. Bären. 737 



werden ihm, nachdem er mittels einer Schlinge aus dem Käfig gehoben worden, die Füsse 

 au Stangen gebunden, damit er nicht aufspringen könne, und die Eckzähne mit einem von 

 ihnen selbst verfertigten sägeartigen Instrument ihrer Spitze beraubt. Die muthigeren, kühneren 

 und im Umgange mit dem Bären geübteren und wohl auch geschickteren Giljaken verschmähen 

 dies zu thun und halten hingegen die durch einen Bären ihnen beigebrachten Verwundungen, 

 deren es bei ihnen nicht selten welche giebt, für höchst ehrenvoll. 



Bevor die Aino auf dem eigentlichen, mit der Tödtuug und Verspeisung des Bären ab- 

 schliessenden Feste Hand au ihn anlegen, bringen sie, zuerst die Männer und dann die Bärenamme 

 und einige ältere Frauen, im Hause dem Gott des Feuers vor dem mit einem Inau geschmückten 

 Herde und dann dem Hausgott in der ihm geheiligten Ecke ein Trankopfer dar. Dies geschieht 

 in der Weise, dass sie mit der linken Hand ein mit Ssaki gefülltes Trinkgefäss zur Stirn empor 

 heben und mit der rechten ein flaches, vorn zugespitztes Stäbchen, das vorher quer über der- 

 Schale lag, in die Flüssigkeit tunken und einige Tropfen davon zu Boden, oder vor dem Gott 

 des Feuers in dieses selbst fallen lassen und darauf das Stäbchen einige Male horizontal hin- und 

 herbewegen und einige Worte, die von Scheube nicht verstanden wurden, vor sich hermur- 

 melu. Dasselbe wiederholt sich vor dem Bärenkerker, worauf die Weiber und Mädchen einen 

 Tanz vor demselben aufführen und dabei sich dem Bären mit liebkosenden Blicken und Be- 

 wegungen zuwenden. 



