766 Die Völker des Amur-Landes. 



zur Erde, worauf ein vierler dem Thiere ein zugespitztes Stöckeben in's Herz bohrte. Beide 

 Hunde wurden auf diese Weise getödtet und bei Seite gelegt*). Noch andere Giljaken be- 

 schafften mittlerweile das Feuer zum Verbrennen der Leiche. Dieses darf nach giljakischer An- 

 schauung nicht auf die gewöhnliche Weise durch Feuerstein und Stahl, sondern muss durch 

 Aneinanderreihen von Holzstücken erzeugt werden. Es wurden zu diesem Zwecke aus trocknem 

 Lärchenholze eine Art Spindel geschnitten und zwei längliche Hölzchen mit je einer Höhlung 

 in ihrer Mitte, in welche die Spitze der Spindel genau passte. In diese kleinen Vertiefungen 

 an den Hölzern wurde ein kleines Stückchen Schwamm gelegt, die Spindel mit ihren Spitzen 

 senkrecht in dieselben hineingestellt, und mit Hilfe eines Riemens gedreht, was nach ein paar 

 Augenblicken den Schwamm zünden liess. Das gewonnene Feuer wurde alsdann durch 

 Schwamm unterhalten. (Taf. LXIV, im Vordergrunde links). 



Unterdessen wurden die übrigen Vorbereitungen am Scheiterhaufen getroffen. Nachdem, 

 wie erwähnt, der Leichnam auf die aufgeschichteten Tannenzweige niedergelegt worden, deckte 

 man ihn mit einer dicken Lage von Tannenzweigen, zu jedoch so, dass die Stirn und der 

 Scheitel mit dem grauen Haar noch aus dem Reisig hervorsahen. Nun wurden ringsum lange 

 Holzscheite, vom selben trockenen Lärchenholz wie alles Uebrige, pyramidenförmig zusammen- 

 gestellt, wobei bloss an der Kopfseite ein kleiner Zwischenraum frei blieb, durch welchen man 

 immer noch den grauen Scheitel durchsah. Dabei wurden zugleich auch nach innen in die 

 Pyramide einige lange Holzscheite auf die Tannenzweige, welche die Leiche deckten, gelegt. 

 Als der Scheiterhaufen somit fertig war, wurde der Platz rings herum etwas gereinigt, indem 

 das trockene Reisig, die kleineren Wurzeln und das Gras um den Holzstoss mit dem Beile 

 fortgeschafft wurde, damit das Feuer nicht um sich greife. Jetzt nahm die Wittwe des Ver- 

 storbenen den glimmenden Schwamm, wickelte ihn in trockenes Moos, legte ein breites Band 

 von Birkenrinde herum und setzte es durch Hin- und Herschwenken in Flamme, die sie durch 

 andere Birkenrinde noch stärker anfachte. Als sie aus Mangel an Erfahrung nicht wusste, an 

 welcher Stelle das Feuer zuerst angelegt werden müsse, gab ihr ein greiser Giljake die nöthige 

 Anweisung und sie legte das Feuer nun unter den Kopftheil des Scheiterhaufens. (Taf. LXV). 

 Sobald das geschehen war kamen noch andere Giljaken zu Hülfe, nahmen Feuer von dem 

 Weibe und legten es an entsprechender Stelle der andern Seite der Pyramide, unter der Leiche 

 und dann rings um dieselbe herum an, wobei sie zunächst der Birkenrinde sich bedienten, 

 welche unter dem Leichnam auf der Narte gelegen hatte. Das trockene und leicht entzündliche 

 Brennmaterial fasste rasch Feuer und bei dem massigen Winde stand bald die ganze mächtige 

 Holzpyramide in lichterloher Flamme. Die von derselben ausströmende Gluth nöthigte die Um- 

 stehenden etwas weiter zurückzutreten und da lagerte dann eine Gruppe von Männern, Weibern 

 und Kindern unter einem Baum, der gierigen Flamme zusehend, die ihren Verstorbenen verzehrte. 



Nahe davon lag die Verbrennungsslätte eines unlängst verstorbenen alten Weihes aus 



*) Auf der Taf. LXIV sind durch ein Versehen alle drei Hunde als bei diesem Acte gegenwartig dargestellt. 



