Giljaken. Grabmäler bei aussergcivöhnlichcn Todesfällen. 77 1 



an einer Verwundung durch einen Bären, so wird die Leiche nicht verbrannt, sondern in einem 

 Bau deponirt, der eigens aus sich an den Enden kreuzenden Balken errichtet wird. Ein solches 

 Leichenhaus heisst tschchijf*)-ngych und liegt gewöhnlich in dem Walde, wo der Verstorbene 

 im Kampfe mit dem Bären gefallen. Die Seele des so Verunglückten fährt nicht gen Himmel. 

 Das Leichenhaus hat eine kleine Oeffnung, durch welche dem Verstorbenen alle möglichen Nah- 

 rungsmittel hingelegt werden, wie Beeren, Fische, Graupen u. drgl. m. Indem diese Gegen- 

 stände bei der Leiche liegen, erhallen sie eine starke Heilkraft gegen verschiedene Krankheiten 

 und kranke Giljaken pflegen daher zu einem solchen Leichenhause sich zu begeben und von 

 der dort deponirten Nahrung etwas zu geniessen, was dann sogleich gesund macht. Das 

 Deponiren von Nahrung in einem solchen Bau dauert Monate und Jahre hindurch und demzu- 

 folge auch das Besuchen desselben als Kur. Die Leiche eines vom Att (Tiger und Irbis) Getödte- 

 len wird in ein ähnliches Leichenhaus gebracht, mit Nahrung versorgt und diese als Heilmittel 

 gebraucht. (Bin. I, pag. 54 — 56). 



58. Giljaken. Zwischen Hokk und Kalm (am r. Amur-Ufer) fuhr ich am Ufer dem Grab- 

 mal eines im Strome verunglückten Giljaken vorbei. Hier stand ein kleines niedriges Häus- 

 chen, in der Art aller Giljaken-Gräber, rings von Birkenrinden-Körben und -Schaalen ver- 

 schiedener Grösse umgeben, welche auf das anliegende Gesträuch aufgereiht waren. Es ist die- 

 ses eine gewöhnliche allgemeine Sitte der Giljaken, die Grabstätte von Menschen und Thieren 

 (Bären u. a.) zu bezeichnen. Neben dem Grabmal lag ein Boot, wohl dasselbe, auf dem der Un- 

 glücksfall sich zugetragen hatte**). (1. S. B. I, p. 7.) 



59. Giljaken. Die Bewohner der Dörfer Kuk, Hokk, Tyr und Tschilvi (am r. Amur-Ufer) 

 solleu ihre Leichname beerdigen, die andern dagegen, auch die aus Taur-wo und den Dörfern 

 oberhalb bis Ciliare (incl.), dieselben verbrennen und ihnen Kaffs errichten. Ich habe selbst in 

 Ciliare viele Kaffs gesehen. In den genannten Dörfern ist aber die Bevölkerung auch zum Theil 

 tungusisch. (2. S. K. I. p. 8). 



60. Giljaken. Nahe bei My (am Amur-Liman) sah ich ein frisches Giljaken-Grab. Das 

 Baff war noch nicht errichtet, die Asche (der verbrannten Leiche) war mit aufrecht und wage- 

 recht gelegten Brettern bedeckt, an deren zwei Enden zu je einem Bündel Holzlocken (Zach) 

 standen. (2. W. K. II, p. 38.) 



61. Giljaken. Ist ein Giljake ermordet, so wird seine Leiche ebenso (wie alle anderen) 

 verbrannt, über der Asche aber, im Walde, wird kein Kaff errichtet, sondern ein Wagn ge- 

 setzt ***). Dieser wird aus einem Baumstamme gemacht, der mit der Wurzel aus der Erde 

 gegraben ist. Die verschiedenen Wurzeläste dienen dazu, Kopf, Arme und Beine des Wagn dar- 

 zustellen!). Der Stamm wird mehrere Fuss oberhalb der Wurzel abgehauen, (der Stumpf oben) 



*) tschehyf — der Bär. 

 **) Vergl. Taf. LXVII. 

 ***) S. Anhang 22. 



f) An dem vom Verfasser dem akad. Museum über- 



gebenen Exemplar ist eine der hinleren Extremitäter 

 durch ein besonders eingesetztes Holzstiick ergänzt ge- 

 wesen und in der Folge herausgefallen, (s. Taf. LXVI. 

 Fig. 1). 



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