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naît celte petite fontaine, parce qu'elle est un des commen- 

 cements du Rio de S, Marcos, qui s'écoule sur le versant 

 occidental de la Serra do S. Francisco e da Paranahyba et 

 va se réunir au dernier de ces fleuves. 



Après avoir fait environ 5 legoas depuis Caveira, je des- 

 cendis le plateau (1) par une pente d'où j'apercevais déjà la 

 maison du Registre dos Arrependidos (douane des repen- 

 tants). Arrivé dans un fond, je passai sur un pont en bois 

 le Rio dos Arrependidos , qui divise la province des Mines 

 de celle de Goyaz , et j'arrivai au registro. 



liens ont emprunté à la langue des Indiens et qui désigne les termes ou 

 fourmis blanches. Les proéminences en terre, collées contre le tronc des 

 arbres , sans être des nids d'oiseaux , comme l'a cru le voyageur cité , 

 sont bien réellement des habitations de cupim. Quand l'arbre est d'une 

 grosseur notable, la proéminence, ainsi que l'a dit le même écrivain, est 

 simplement appliquée contre un côté du tronc ; elle fait le tour de celui-ci 

 lorsqu'il n'a qu'une circonférence médiocre. Les fourmis arrivent à leur 

 habitation par uu chemin couvert qui commence au pied de l'arbre ; ce 

 chemin n'a guère qu'un pouce de large sur quelques pouces de hauteur, 

 et la voûte dont il est abrité est construite en terre , comme l'habitation 

 elle-même. 



(1) Un cultivateur du pays avec lequel je fis route sur la Chapada de 

 S. Marcos m'assura que ce plateau ne se termine point à la descente des 

 Arrependidos , mais qu'il se continue jusqu'au village de Couros, situé à 

 12 legoas de cette descente, et peut-être même beaucoup plus loin. D'un 

 autre côté, M. Martius dit ( Reise, II , 570) , d'après des renseignements 

 pris auprès des habitants de la province de Goyaz , que le plateau de 

 Couros ( Chapada dos Couros ) s'étend au loin vers le nord : donc on 

 peut considérer comme un fait à peu près certain qu'il n'existe absolu- 

 ment aucune interruption entre la Serra do S. Francisco e da Parana- 

 hyba et celle du S. Francisco e do Tocantins. Ceci achève de montrer 

 combien il serait étrange de faire , comme le propose Eschwege , une 

 seule chaîne de la Serra do S. Francisco e da Paranahyba et de la Serra 

 da Corumbi e do Tocantins, tandis que la Serra do S. Francisco e do 

 Tocantins , parfaitement continue avec la première , n'en serait qu'une 

 sorte de contre-fort ou passerait inaperçue (voyez le commencement du 

 chap. XI). 



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