DU RIO DE S. FRANCISCO. 347 



« lotes négligents ou malhabiles , résiste pourtant aux 

 « plus affreuses tempêtes? Les torts des ministres de la 

 « religion n'appartiennent point à elle, et il est utile de 

 « faire connaître ce qui est, parce que la publicité oblige 

 « le coupable à rougir, et qu'elle excite l'homme de bien 

 « à chercher un remède aux abus. » 



Les ecclésiastiques sont, il est vrai, les seuls hommes 

 de cette province qui possèdent quelques connaissances ; 

 d'ailleurs on peut dire qu'ils vivent en dehors de toutes les 

 règles, négligeant l'instruction des fidèles, s' abandonnant 

 à l'oisiveté ou faisant le commerce, pratiquant la simonie, 

 donnant f exemple du concubinage; enfin ne connaissant 

 guère d'autre devoir que celui de dire une messe basse tous 

 les dimanches et de confesser les fidèles au temps de Pâ- 

 ques, moyennant la rétribution de 500 reis (1 fr. 87 c.) 

 qu'on leur accorde ici comnle à Minas (1). 



Les prêtres qui, les premiers, vinrent à Goyaz n'avaient 

 sous les yeux que des vices; il était difficile qu'ils ne cé- 

 dassent pas au torrent du mauvais exemple, éloignés qu'ils 

 étaient de leurs supérieurs et n'ayant sur la terre personne 

 pour les guider et les reprendre. La discipline, déjà si négli- 

 gée dans tout le reste du Brésil , le fut entièrement à Goyaz, 

 et le clergé finit, en quelque sorte, par oublier qu'il appar- 

 tenait à la communion chrétienne. 



Pendant de longues années, le territoire de la province 

 de Goyaz dépendit des évêchés de Rio de Janeiro et du 

 Para, c'est-à-dire que les évêques n'auraient pu arriver 

 dans ce pays qu'après plusieurs mois d'un voyage extrê- 



(1) Voyez le chapitre VIII, iutitiilé De la religion cl du clergé, dans 

 mon Voyage davs les provinces de nio de Janeiro, etc., vol. I. 



