DU RIO DE S. FRANCISCO. 371 



sauvages, comme ils ont disparu ailleurs (1), et l'art finira 

 par aplanir les difficultés qu'oppose la nature. Au reste , si 

 cette navigation ne peut être encore utilisée, celle du nord 

 est déjà praticable depuis un certain nombre d'années, et, 

 lorsqu'on a de la persévérance, qu'on sait braver les fati- 

 gues et le danger, on peut, en s' embarquant à Porto do 

 Rio Grande, situé à 57 legoas de Villa Boa, arriver, dans 

 toutes les saisons, à la cité du Para, après un voyage d'en- 

 viron 420 legoas sur l'Araguaya et le Tocantins (2). On 

 pourrait même , dans le temps des pluies , commencer sa 

 navigation sur le Rio Vermelho, à une demi-lieue de la 

 capitale de la province. 



(1) Dans sa périlleuse navigation, dit Mattos (1. c), « Joâo Caetano 

 « da Silva traversa , sans trouver la plus chétive cabane , une étendue 

 « de 108 legoas et demie, sur une terre que possédait autrefois la nom- 

 « breuse nation des Coyapds ; tout avait été détruit, au milieu du siècle 

 « dernier, par les aventuriers Joào de Godoy et Antonio Pires de Campos 

 « Bueno. Qu'aurait dit Las Casas s'il eût, à cette époque, traversé la 

 « partie méridionale de la province de Goyaz? Eu égard à la différence 

 « du nombre d'hommes chez les deux peuples , les massacres par les- 

 « quels se signalèrent les Espagnols dans les îles d'Haïti et de Cuba, au 

 a Mexique et au Pérou , ne furent rien , si on les compare avec la bou- 

 « chérie générale que firent des Indiens-Coyap6s dans les déserts de 

 « Goyaz , les Godoy et les Bueno , ces cruels dévastateurs paulistes. » 



(2) Ce chiffre, emprunté à da Cunha Mattos, est bien inférieur à celui 

 qu'on trouve dans Pizarro , et qui ne s'élève pas à moins de 720 legoas. 

 Je crois qu'en ceci on doit accorder plus de confiance au premier de ces 

 auteurs, qui a été dans le pays même et para5,t avoir mis tous ses soins 

 à connaître la vérité. Il est fort à regretter que mon ami M. Burchell , 

 qui s'est rendu , par les rivières, de la cité de Goyaz au Para, n'ait point 

 publié la relation de son voyage ; ce qu'il a écrit sur le cap de Bonne- 

 Espérance est une garantie de la science et de l'intérêt qu'il aurait su y 

 répandre. Espérons beaucoup de M. de Castelnau, qui a aussi navigué 

 sur les fleuves de Goyaz et dont tout Paris connaît déjà les immenses 

 collections. 



