154 VOYAGE AUX SOURCES 



nas, par le gouverneur de Matogrosso, et qui retournait à 

 sa résidence habituelle. Je n'aperçus aucune caravane, et, 

 ce qui prouve combien les rapports de Matogrosso et de 

 Goyaz sont peu multipliés, c'est que, depuis Meiaponte, je 

 n'avais encore rencontré que celle dont j'ai déjà parlé , et 

 il n'en arriva aucune pendant que j'étais à Villa Boa (1). 



Je vais à présent entrer dans quelques détails. 



Au delà du Rio dos Pilôes, dans un espace de 5 legoas, 

 je traversai tantôt des campos et tantôt des bois ; mais je 

 ne trouvai aucune plante en fleur. 



Je reconnus l'endroit appelé Boa Vista (belle vue) pour 

 un de ceux où les caravanes ont coutume de faire halte : 

 ces lieux sont assez indiqués par la trace des feux qu'on y 

 a faits et par les grands bâtons, plantés en terre, qui ont 

 servi à attacher les mulets. C'est toujours sur le bord des 

 ruisseaux et ordinairement sous des arbres touffus que l'on 

 fait halte , et , en plusieurs endroits , je retrouvai des ba- 

 raques de feuilles de palmier qu'avaient laissées des voya- 

 geurs. 



Comme Boa Vista n'est qu'à 2 legoas du Rio dos Pilôes, 

 j'allai jusqu'à un autre pouso : c'est ainsi que l'on appelle 



(1) Mattos dit que, sur la route de Pilôes à la cité de Goyaz, on court 

 le risque d'être attaqué par les Coyapos de S. José, qui se déguisent en 

 sauvages. Ceci se serait passé en l'année 1825 ou à peu près; mais , sui- 

 vant le même écrivain , il ne se trouvait plus , à la même époque , que 

 140 Indiens dans le village de S. José ; or, sur ce nombre , il ae pouvait 

 guère y avoir que 30 hommes capables de faire de pareilles expéditions, 

 et il me semble que ces 30 hommes pouvaient bien facilement être con- 

 tenus par leurs surveillants. Il est donc vraisemblable que le récit de 

 Mattos n'est qu'une fable inventée, dans le pays, en haine des Coyapos. 

 Lors de mon voyage dans la province d'Espirito Santo , on y prétendait 

 aussi que les Indiens, amis des Portugais à Minas, se présentaient comme 

 ennemis sur le littoral (voyez ma seconde relation). 



