DU RIO DE S. FRANCISCO. 271 



Ce que je viens de raconter des divers métis voisins duRio 

 das Veillas prouve que, si j'ai engagé, il y a déjà longtemps, 

 l'administration brésilienne à encourager de tout son pou- 

 voir les alliances légitimes des Indiennes avec des Africains, 

 je ne me suis point permis de le faire sans de valables mo- 

 tifs. J'ai pu dire, on le voit, que par ces mariages on ob- 

 tiendrait une race mixte qui, moins défectueuse que la race 

 américaine proprement dite, serait plus capable que cette 

 dernière de résister à la supériorité des blancs, qui serait 

 moins en désaccord avec notre état de civilisation , et s'a- 

 malgamerait peu à peu avec la population actuelle. Par ce 

 moyen seul , je le répète , on empêchera que les faibles 

 restes des nations indiennes ne soient entièrement perdus 

 pour le pays dont elles étaient jadis maîtresses et qui a un 

 si grand besoin d'hommes (i). 



L'exemple des métis du Paranahyba achèverait de mon- 

 trer, si cela était nécessaire, que, chez les hommes comme 

 chez les animaux , les races , en se croisant , se perfection- 

 nent. Il s'en faut que le métis l'emporte constamment sur 

 les deux races dont il est issu ; mais il est toujours supé- 

 rieur à l'une d'elles , et il paraîtrait qu'il l'est à toutes les 

 deux quand elles sont également d'un ordre inférieur. Si 

 les mulâtres ont toute l'inconsistance de la race africaine , 

 ils se distinguent d'elle, hommes et femmes , par de plus 

 belles formes , et surtout par une flnesse d'esprit et une 

 facilité à apprendre qui sont à peine l'apanage des blancs. 

 Les Mamalucos (2) , bien inférieurs en intelligence aux 



(1) Voyage dans les provinces de /i/o de Janeiro et de Minas Gc- 

 raes, II, 01, 221. 



^2) Voyez ce que j'ai dit des Mamalucos dans mon Voyage sur le lit- 

 toral du Brésil, Il , 18. — Voyez aussi Ferdinand Denis, lirésil, 15, et 



