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Dörfern die Mischung eine stetige ist, weil die Leute nur selten 

 über das Dorf hinaus heirathen. Allmählig wird auch hier das 

 Dunkle überwiegend werden, offenbar rein in Folge des constitutio- 

 nollen Uebergewichts, welches demselben gegenüber dem Blond und 

 Blau zukommt 



Es dürfte also zweifellos sein, dass auch bei rein morphologi- 

 schen Eigenschaften, d. i. bei solchen, welche für den Kampf um's 

 Dasein nicht wesentlich sind, sei es die Ausbildung verschiedener 

 neuer Formen, sei es das Herrschendwerden einer neuen Eigenschaft, 

 nicht aber ein Mittalzustand das Ergebniss der Mischung sein kann, 

 auch dann, wenn diese Mischung fortwährend stattfindet und wenn im 

 letzteren Falle nach dem Zahlenverhältniss des gegebeneu Materials 

 das entgegengesetzte Resultat erwartet werden sollte — ganz unbe- 

 schadet der Bedeutung, welche die Isolirung im Speciellen für die 

 Ausbildung neuer Formen haben wird und haben muss. 



Moritz Wagner hat sein Verdienst, die Bedeutung 

 der Isolirung für die Artbildung besonders betont zu haben 

 dadurch nur geschädigt, dass er ihre Wirkung geradezu 

 an die Stelle derjenigen des Dar win'schenPrincips setzen, 

 dieses durch jene verdrängen wollte, was ihm trotz fort- 

 dauernder schriftstellerischer Anstrengungen in entsprechen- 

 dem Sinne ebenso wenig gelingen wird, wie dem gleichge- 

 richteten Bestreben Köllikers mit seiner Entwicklungs- 

 hypothese, von welcher wir alsbald noch zu reden haben 

 werden. 



Znr Frage von der möglichen Beobachtung der Bildung neuer 

 Arten. Köllikers Entwicklnngshypothese. 



Von Gelehrten und von Ungelehrten, die sich die 

 Kritik der Darwinschen Lehre zur Aufgabe stellen, hört 

 man immer noch die Behauptung, es sei noch niemals der 

 direkte Uebergang einer Art in die andere beobachtet 

 worden. Noch kürzlich hat Kölliker diese Behauptung 

 in der Polemik ausgesprochen, welche er so auffallender 

 Weise in einem Lehrbuch, dessen Inhalt ganz anderen 

 Zwecken dienen soll, in der zweiten Auflage seiner „Ent- 

 wicklungsgeschichte", gegen den Darwinismus führt, und 

 selbstverständlich kehrt dieselbe Behauptung auch in allen 

 tendenziösen theologischen Schriften wieder. 



