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anders zu denken, als dass dem Urorganismus aus inneren 

 Ursachen die ganze Laufbahn, die er durchzumachen hatte, 

 genau vorgezeichnet war und dass dieser Plan (das Wort 

 Entwicklungsplan wird wiederholt gebraucht und zwar 

 als gleichbedeutend mit , allgemeine Naturgesetze") von 

 vornherein in Uebereinstimmung stand mit den äusseren 

 Verhältnissen. 



Bei der ganzen Behandlung, sowie auch speciell bei 

 den angewendeten Beispielen ist durchaus ausser Acht 

 gelassen, dass wir innerhalb zahlreicher Thiergruppen 

 schon durch die lebenden bezw. fossilen Uebergänge deut- 

 lich einen bestimmten Zusammenhang der Formen erkennen 

 — tiberall ist ausser Acht gelassen die Handhabe, welche 

 für Feststellung eines solchen Zusammenhangs durch die 

 Wiederholung der Formenreihen in der individuellen Ent- 

 wicklung gegeben ist. Die Bedeutung des biogenetischen 

 Gesetzes für die Annahme allmähliger Entwicklung ist 

 nicht gewürdigt. So wird der Generationswechsel bei 

 den Polypomedusen wiederholt für die sprungweise Ent- 

 wicklung verwerthet, während gerade dieser Fall das 

 glänzendste Beispiel für eine allmälüige, in Rücksicht auf 

 Anpassung an äussere Verhältnisse erfolgte Umwandlung 

 (höhere Entwicklung) der Formen ist, das man sich über- 

 haupt denken kann, besonders auch deshalb, weil hier 

 die individuelle Entwicklung die vollkommenste Wieder- 

 holung jener phylogenetischen Entwicklung darstellt. 



Da diese Entwicklungshypothese 1 ) im Wesentlichen nur 

 mit „Möglichem" und „Denkbarem" rechnet, somit wesent- 

 lich spekulativen Charakters ist, so gehört ihre Behand- 

 lung eigentlich eher in eine philosophische, als in die 

 vorliegende Abhandlung. Wenn ich sie trotzdem hier be- 

 rühre, so. geschieht dies aus zwei Gründen: 1) weilKölli- 

 ker von „inneren Ursachen" spricht, 2) weil auch ich eine 

 „sprungweise Entwicklung" vertrete — ohne dass in bei- 

 den Fällen innere Beziehungen zwischen unseren Auffassun- 

 gen bestehen. 



1) Nähere Besprechung fand dieselbe durch Weismann im 

 Archiv für Anthropologie 1873. 



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