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dass deren erschöpfende Behandlung, so weit das heutige Material reicht, über 

 die Kräfte eines einzelnen Mannes weit hinausgeht, wenn er auch diesem 

 Studium die frischesten Kräfte eines ganzen Menschenalters unter den begün- 

 stigendsten Verhältnissen zu widmen vermöchte. 



Ich habe es daher vorgezogen, mich auf den Menschen und den Affen 

 zu beschränken und zwar zunächst nur auf die Hirn- und Schädelbildung, 

 unstreitig die wichtigsten und am bestem bekannten Körpertheile, die hier in 

 Betracht kommen. Da nun in der Darwin' sehen Untersuchung das Variable 

 der organischen Bildungen, die Uebergänge von einer Form in die andre, die 

 Hauptgrundlage bilden, so schien es mir durchaus nöthig, die Frage nach der 

 entgegengesetzten Richtung so scharf und ausgiebig als möglich zu verfolgen, 

 nehmlich gerade umgekehrt in den organischen Wesen nach ihrer Verbreitung 

 durch Raum und Zeit, ihren geographischen und geologisch-historischen Ver- 

 hältnissen das Beharrliche in den einzelnen Bildungen, also zunächst im 

 Schädel und Gehirn des Menschen und der Allen, aufzusuchen; zu erforschen, 

 in wie weit die einzelnen Organisationsverhältnisse den umändernden Einflüssen 

 Widerstand leisten und in ihren Formen verharren. 



Auch diese enger begrenzte Aufgabe ist schon ungemein weilschichtig 

 und erfordert eine Menge von Special-Untersuchungen, weshalb ich in dieser 

 einleitenden Abhandlung mich nur auf einige wenige Punkte beschränke. 



Frage : Giebt es einen Uebergang vom Menschenschädel zum Alfen- 

 schädel? Antwort: nein. Ist uns auch ein beträchtlicher Theil des inneren 

 Afrikas und Neuhollands, fast ganz Neu-Guinea u. s. w. unbekannt, so haben 

 wir doch überall von den den Erdball bewohnenden Menschen eine ziemliche 

 Kenntniss und besitzen in unseren Museen von allen Menschenstämmen und 

 Hauptnationen Schädel, eben so von den verschiedenen Affenarten in ver- 

 schiedenen Lebensaltern. Nirgends zeigt sich ein wahrer Uebergang vom 

 Menschen zum Affen. Man verwechselt hier eine gewisse kleine Summe von 

 Aehnlichkeüen z.B. beim Neger mit Uebergängen. Ich sage mit von Baer, 

 so lange man mir nicht einen wirklich geschwänzten Menschen zeigt, glaube 

 ich nicht an solche Uebergänge. Zwar kommen immer von Zeit zu Zeit und 

 so wieder ganz neuerlich Nachrichten aus den inneren Negerländern nach 

 Ägypten von solchen geschwänzten Individuen; sie sollen selbst zuweilen auf 



