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„Ich würde mich, sagt Vivchow (auf der Naturforscher- 

 Versammlung zu München) keinen Augenblick weder wundern 

 noch entsetzen, wenn der Nachweis geliefert würde, dass der 

 Mensch Vorfahren unter anderen Wirbelthieren hat. Aber ich 

 muss doch erklären : Jeder positive Fortschritt, den wir in dem 

 Gebiete der prähistorischen Anthropologie gemacht haben, hat 

 uns eigentlich von dem Nachweise dieses Zusammenhanges mehr 

 entfernt. Wenn wir den fossilen Menschen , der doch unseren 

 Urahnen in der Descendenz- oder eigentlich in der Ascendenz- 

 reihe näher stehen müsste, studiren, so finden wir immer wieder 

 einen Menschen, wie wir es auch sind. Noch vor zehn Jahren, 

 wenn man etwa einen Schädel im Torfe fand oder in Pfahl- 

 bauten oder in alten Höhlen, glaubte man wunderbare Merk- 

 male eines wilden, noch ganz unentwickelten Zustandes an ihm 

 zu sehen. Man witterte eben Affenluft. Allein das hat sich 

 allmählich immer mehr verloren. Die alten Troglodyten, Pfahl- 

 bauern und Torfleute erweisen sich als eine ganz respectable 

 Gesellschaft. Sie haben Köpfe von solcher Grösse, dass wohl 

 mancher Lebende sich glücklich preisen würde einen ähnlichen 

 zu besitzen ... Im Ganzen müssen wir anerkennen, es fehlt 

 jeder fossile Typus einer niederen menschlichen Entwickelung. 

 Irgend ein fossiler Affenschädel oder Affenmenschenschädel, der 

 wirklich einem menschlichen Besitzer angehört haben könnte , ist 

 noch nie gefunden worden . . , Thatsächlich, positiv müssen 

 wir anerkennen, dass noch immer eine scharfe Grenzlinie zwischen 

 dem Menschen und dem Affen besteht. Wir können nicht lehren, 

 wir können es nicht als eine Errungenschaft der Wissenschaft 

 bezeichnen, dass der Mensch vom Affen oder von irgend einem 

 andern Thier [d. h. von irgend einer jetzt lebenden Thier- 

 form] abstamme." Das TJrtheil dieses competenten Forschers 

 wird also wohl die Hoffnung des Verfassers des neuen Glaubens, 

 dass ,,wir vielleicht künftig den fossilen Menschen noch auf 

 einer viel tieferen Stufe seiner Entwickelung, noch weit näher 

 seiner thierischen Abstammung überraschen werden", in Dunst 

 auflösen. „Die Hoffnung, sagt Katzel (Vorgeschichte des 

 Europäischen Menschen), aus den vorgeschichtlichen Resten des 

 Menschen , wie man sie in Europa findet , Schlüsse auf die 

 Schöpfungsgeschichte 'oder Entstehungsgeschichte des Menschen 

 ziehen zu können, hat sich auf allen Puncten getäuscht ge- 

 sehen" — nicht anders wird das Resultat iu den übrigen Erde- 

 theilen sein. 



