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einnimmt, entwickelt hat ; aber einen sprachlosen Ur- 

 menschen hat es nicht gegeben! Wir müssen anderen, 

 die der Zoologie und Anatomie kundig sind, die Prüfung der 

 „sicheren Beweise", die Häckel für seinen Stammbaum des 

 Menschen gibt, überlassen ; wenn aber diese „sicheren Beweise" 

 in anderen Puncten nicht sicherer sind, als dieser auf die 

 Sprache gegründete Beweis, so dürfen wir uns nicht mehr 

 wundern, wenn an dieser Sicherheit von den verschiedensten 

 Seiten arg gerüttelt wird. Wir hoffen bei anderer Gelegenheit 

 (Darwin und die Sprachwissenschaft) den „sicheren Beweis" 

 erbracht zu haben, dass der homo primigenius alalus Haeckelii 

 nie existirt hat; das Phantasiegebilde dieser ,, vermittelnden 

 Zwischenform" muss ausfallen in dem Stammbaum, und wir 

 steigen gleich zum „echten sprechenden Menschen" auf. Aber 

 weil Häckel sich auf die Sprache beruft, so wollen wir diese 

 um Eath fragen; es wird sich zeigen, dass die Sprachent- 

 wickelung die Entwickelung der organischen Welt, wie wir sie 

 auffassen, im Kleinen genau wiederholt. 



Wir fassen unsere Resultate in den folgenden Sätzen 

 zusammen : 



1) Die Sprache ist eine dem menschlichen Wesen an- 

 haftende Urzeugung, wie der Mensch selbst das letzte Glied 

 der Urzeugung (oben S. 29) ist, welche die organische Welt 

 aus der Materie entstehen und sich entwickeln liess. Und 

 darum werden wir über den Ursprung der Sprache so wenig 

 je sichere Auskunft geben können, wie über den Ursprung des 

 Menschen selbst und des Lebens überhaupt. Nur die Ent- 

 wickelung ist, bei der Sprache, wie bei der organischen Welt, 

 unserer Forschung einigermassen erreichbar. 



2) Es gab eine Ursprache des Menschengeschlechtes von 

 einfachster Gestalt, die der erste Menschenverein in der Urheimat 

 unseres Geschlechts gesprochen. Von dieser, durch sichere 

 Betveise gestützten Consequenz darf uns die Unmöglichkeit, diese 

 Ursprache aus dem heutigen Bestände der Sprachen aufzuweisen, 

 ebensowenig abschrecken, wie die Unmöglichkeit, die Urform 

 organischen Lebens aus den heutigen Lebeformen nachzuweisen, 

 uns das Eecht gibt, von der Consequenz der monophyletischen 

 d. h. einheitlichen Entwickelung Abstand zu nehmen. 



3) Aus dieser Ursprache haben sich alle Sprachen der 

 Welt in steigender Differenzirung entwickelt; dies müssen wir 

 annehmen trotz der Unmöglichkeit, aus dem heutigen Bestände 



