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sondern neben einander entwickelt aus gemeinsamer Grundlage, 

 die nicht mehr verlassen wurde, seit die Abtrennung von dem 

 Stamm erfolgt war. 



Wir zeichnen also einen wirklichen Baum — oder wenn 

 wir das Pflanzenreich dazu nehmen, zwei Bäume, die an der 

 Wurzel zusammenhängen, — dessen Stamm in gerader Linie 

 aufsteigt, am unteren Theile, zunächst der Wurzel, die Schleim- 

 thierform, darüber die Gliederthier- und Wirbelthierform, zuletzt 

 der Mensch, die Krone, mit welcher der Stamm endet. A.n den 

 Stamm setzen sich sodann, wiederum aufsteigend von der Wurzel 

 bis unter die Krone, die Aeste an, die nach allen Seiten weit 

 hinausreichen und überall wieder Zweige entsenden, die sich 

 wieder zu Zweiglein spalten. Die Endpuncte dieser Aeste, Zweige 

 und Zweiglein stellen die heutigen Formen dar, den Endpunct 

 des Stammes der Mensch. Diese Endpuncte stehen nicht mit 

 einander in Verbindung, so wenig, wie die Aepfel, die der Apfel- 

 baum trägt; sie haben nur denselben Saft gesogen, sind aber 

 nicht auseinander hervorgegangen. Die Linie, die bis zum 

 Menschen aufwärts führt, ist also nicht durch die anthropoiden 

 Affen gegangen; als diese ihr heutiges Gepräge erlangten in 

 den fernen Wohnsitzen , zu derselben Zeit wurde der Mensch 

 vielleicht in dem Urlande, oder war eben geworden. Man darf 

 also nicht sagen, dass der Mensch aus einer anthropoiden Affen- 

 art hervorgegangen ist und wiederspricht, indem man dieses 

 leugnet, doch der Thatsache nicht, dass der nächste beim Menschen 

 der Affe ist. 



Der Baum ist gewachsen, wie heute Bäume wachsen: er 

 hat am Boden mit dem einfachsten Keime begonnen, der zum 

 Stämmlein erstarkt, sich sofort am Boden schon — hierin sich 

 von unseren Bäumen unterscheidend — in Zweige theilte, die 

 zu Aesten wurden, indem sie sich wieder theilten. Hier treten 

 uns die geologischen Urkunden helfend zur Seite. ,,Die Palä- 

 ontologie, sagt Zittel (Aus der Urzeit), bietet zahlreiche Fälle, 

 wo eine Menge von Merkmalen, die wir heute auf verschiedene 

 Familien und Gattungen vertheilt sehen, in einer Art oder Gat- 

 tung vereint sind, so dass wir dieselben als unfertige Vorläufer 

 von später kommenden, mehr differenzirten Formen bezeichnen 

 dürfen .... Das Anoplotlftrium [eine pferdähnliche Form] 

 lässt sich beim ersten Blick als Hufthier erkennen, allein es ist 

 weder Dickhäuter, noch Wiederkäuer, noch Omnivore in dem 

 Sinne, wie wir diese Ordnungen jetzt prä«isiren, sondern es hat 



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