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von jedem etwas, es ist Alles in Einem, oder mit anderen 

 Worten, es ist ein Prototyp, eine Abstraction der Hufthiere 

 überhaupt". Mit diesen ,, Prototypen" kommen wir unseren 

 Urtypen näher, d. h. zunächst aus den Zweigen zu den Aesten, 

 dann durch diese zu dem Stamme, der aus den heutigen Formen 

 also nicht zusammenzusetzen ist. 



Der Baum wächst aber auch noch, wie heute Bäume wachsen : 

 die Zweige theilen sich noch immer und der Endpuncte gibt 

 es also noch immer mehr, d. h. es entstehen noch immer neue 

 Arten, wie andererseits auch hier und da ein Zweig, d. h. eine 

 bestehende Art, abstirbt. Aber einmal sind die neuen Zweige 

 abhängig von dem Mutterzweig, d. h. die neuen Arten entfernen 

 sich nicht zu weit von der Stammart; sodann ist auch hier 

 gesorgt, dass der Baum nicht in den Himmel wächst: er hat 

 seinen Gipfelpunct in dem Menschen erreicht, höher hinaus wird 

 6r nicht gehen. Denn darüber dürfen wir uns keiner Täuschung 

 mehr hingeben: das höhere Wesen, das dereinst den Menschen 

 in der Würde eines Königs der Schöpfung ablösen könnte, wird 

 nie erscheinen. Dieses höhere Wesen müsste sich nach Darwin's 

 Auffassung in allmählicher Transmutation aus dem Menschen 

 entwickeln und zwar an jeder beliebigen oder an irgend einer 

 besonders geeigneten Stelle auf dem weiten Erdenrund — und 

 hier könnte kein Mangel sein, da ja der Mensch über die ganze 

 Erde gebreitet ist. Nun stehen uns die Beobachtungen von fünf 

 Jahrtausenden zu Gebote, was sehen wir nun? Wo sind die 

 minimalen Veränderungen, die aus dem Menschen allmählich 

 das höhere Wesen umzeugen sollen ? Die Menschheit ist in Eassen 

 auseinandergegangen, aber der ganze Process der Eassenbildung 

 ist, wie wir sagten, nichts weiter als ein Anpassungsprocess an 

 die localen Bedingungen der Existenz, der die Einheit der Art 

 nicht in Frage zu stellen vermocht hat. Die weisse Rasse ist 

 die Rasse der Cultar, der leiblichen und geistigen Veredelung 

 geworden, weil sie sich in den besseren Erdetheilen entwickelt 

 hat; aber gleichwohl hat sie sich trotz allen Fortschrittes der 

 Cultur nicht über die Menschlichkeit erhoben, wie andererseits 

 die niederen Rassen, trotz aller Versunkenheit in Folge der Ver- 

 einzelung und des Druckes der physischen Verhältnisse (wovon 

 unten noch die Rede sein wird), nicht unter das menschliche 

 Niveau her abgedrückt worden sind. 



Und nun zeigt sich gerade das Gegentheil von dem, was 

 sich zeigen müsste , wenn Darwin Recht behalten sollte : statt 



