125 



wie der natürlichen Zuchtwahl. Sagt er doch jetzt schon gleich 

 darauf: ,,Die hier über die Eolle, welche die geschlechtliche 

 Zuchtwahl in der Geschichte dos Menschen gespielt hat, vorge- 

 brachten Ansichten ermangeln der wissenschaftlichen Präcision" — 

 dann war es besser, sie nicht vorzubringen. 



Hat somit die natürliche Zuchtwahl nicht immer das Bessere 

 an die Stelle des Minderguten gesetzt, so hat sich umgelrehrt 

 trotz der natürlichen Zuchtwahl Unnützes, ja Schädliches erhalten 

 lind mit bemerkenswerther Zähigkeit durch die Generationen weiter 

 geschleppt: wir meinen die rudimentären Organe (S. 8 und 17). 

 Sie sind nicht sinnlos, indem sie die besten Zeugen sind, wo 

 über die Verwandtschaftsverhältnisse der Organismen entschieden 

 werden soll, aber vollständig zwecklos, und deshalb hat man ge- 

 rade darauf die Lehre von der Dj's teleologie (der Unzweck- 

 mässigkeit) gebaut. Sie sollen der Tod aller Teleologie sein. 

 Hier hat Gerland bereits die richtige Antwort gegeben: „Das 

 teleologische Princip zeigt sich in der ganzen Welt so herrschend, 

 dass man es nicht wegleugnen kann. Die Entwickelungslehre, 

 welche ein stetiges Fortschreiten vom Niedern zum Höhern mit 

 unbestrittenem Rechte lehrt, beruht ganz auf diesem Princip, 

 und dadurch, dass sie dessen Mechanik aufdeckt, schafft sie es 

 doch nicht aus der Welt; jedes einzelne Wesen ist nach teleo- 

 logischem Plane gebaut, wenn auch nicht absolut vollkommen 

 und nicht ohne Störung durch den Gang der Entwickehlng selber, 

 wie z. B. die rudimentären Organe beweisen. Allein, da dieselben 

 einst [in den älteren Stammformen] teleologisch wirksam waren, 

 so beweisen sie gerade das zähe Festhalten der Natur an dem 

 einmal als zweckmässig, als teleologisch gut Erkannten." Nur 

 ein beständiges Neuschaffen (in dem Sinne Cuviers) hätte die 

 rudimentären Organe beseitigen können und beseitigen müssen; 

 und dasselbe hätte man von Darwin's unbegrenzter Variation 

 erwarten können. Die rudimentären Organe sind der wirksamste 

 Beweis für die Descendenzlehre ; aber der Beweis gegen die 

 Teleologie, den man daraus zimmert, ist wirkungslos. Nur wenn 

 der Beweis erbracht werden könnte, dass ein solches Organ nicht 

 aus alter Erbschaft mitgeschleppt, sondern erst später in dem 

 Entwickelungsgange, als es bereits unnütz war, entstanden sei, 

 dann wäre es allerdings ein Beweis gegen die Teleologie; dann 

 wäre es aber zugleich auch eine schwere Anklage gegen die 

 natürliche Zuchtwahl. 



Wir sagten oben: man wird uns unseren Einwand mit 



