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gehen, erbliche Krankheiten in einem bestimmten Lebensalter 

 sich einstellen, äusserliche Merkmale, die sogenannten Mutter- 

 male, in bestimmtem Lebensalter an bestimmter Körperstelle 

 auftreten etc. — man lese Häckel's vorzügliche Darstellung in 

 der natürlichen Schöpfungsgeschichte — das alles sind ,, Grund- 

 gesetze der Embryologie", sagt Häckel; aber die scheinbar 

 ,, einfachen und selbstverständlichen Erscheinungen" sind doch 

 ,, überaus wunderbar und merkwürdig". Ferner das Gesetz der 

 correlativen Anpassung : wo sich die Beine verkürzen , wird 

 auch der Kopf kürzer und gedrungener, zu langen Beinen ge- 

 hört beim Vogel ein langer Schnabel etc. Wir sehen, dass es 

 so ist, und sagen: es ist Gesetz; aber warum es so ist, wissen 

 wir nicht. Und zum Schluss die Theilung der Geschlechter, 

 die sich aus der geschlechtslosen Fortpflanzung (durch die 

 Zwischenstufe der Zwitterbildung) entwickelt hat , die weit- 

 reichenden Unterschiede in der Entwickelung und den Functionen 

 der beiden Geschlechter (vgl obenS. 123) — es sind lauter ungelöste 

 Fragen, die mit der natürlichen Zuchtwahl nichts gemein haben. 



Gerland, der einer ,, plump mythischen Auffassung des 

 teleologischen Princips fern zu stehen" behauptet, sagt: ,,Die 

 Bahn des Entwickelungsganges , das Ziel , zu welchem er sich 

 hinbewegt, ist nicht durch die mechanischen Mittel gegeben; 

 vielmehr ist dieses Wichtigste die Folge der inneren Natur 

 des sich Entwickelnden, welche wir einzig und allein aus ihrer 

 Entwickelung kennen lernen" — ja, wer nur gleich wieder zu 

 sagen wüsste, was es mit dieser ,, inneren Natur" für eine Be- 

 wandtniss hat! Auch Darwin gesteht: ,,In der grösseren Zahl 

 der Fälle können wir nur sagen, dass die Ursache einer jeden 

 unbedeutenden Abänderung vielmehr in der Natur der Con- 

 stitution des Organismus, als in der Natur der umgeben- 

 den Bedingungen liegt. 



Kant sagt (in der Fortsetzung der Stelle, die wir oben 

 citirt) : ,,Selbst was die Veränderung betrifft, welcher gewisse 

 Individuen der organisirten Gattungen zufälliger Weise unter- 

 worfen werden, wenn man findet, dass ihr so abgeänderter 

 Charakter erblich und in die Zeugungskraft aufgenommen wird, 

 so kann sie nicht füglich anders als gelegentliche Entwickelung 

 einer in der Species ursprünglich vorhandenen zweck- 

 mässigen Anlage zur Selbsterhaltung der Art beurtheilt 

 werden." Auch Goethe, auf den Häckel sich so gern beruft, 

 sah die Nothwendigkeit der Entwickelungslehre klar vor sich: 



