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Es ist also eine zweifelhafte Elirß , die man der Dar- 

 win'sclien Descendenzlelirc angethan hat , indem man ihr zu- 

 muthete, den Stein der Weisen, nach welcliem zwei Jahrtausende 

 vergebens gesucht, so leichten Kaufs gefunden zu haben. Und 

 hier müssen wir wiederholt zur Rechtfertigung Darwin's hinzu- 

 fügen, dass nicht er es ist, der diesen Ruhm gesucht hat. Er 

 führt die Descendenzlehre nirgends über die Grenzen dessen, 

 was sie sein kann und sein soll, — nämlich der Nachweis der 

 einheitlichen Entwickeluug der organischen Welt — hinaus, 

 gelangt nirgends bis zu den ,, letzten Gründen," weiss sogar 

 für den Anfang des Lebens den ,, Schöpfer" nicht los zu werden. 

 Das Streitobject des Materialismus , der Gegensatz oder die 

 Einheit von Stoff und Kraft, also auch der Gegensatz zwischen 

 Monismus und Dualismus, ist für ihn nicht vorhanden. Er urgirt 

 in Betreff des menschlichen Geistes den Grundsatz , den er 

 braucht für die Descendenzlehre , nämlich dass zwischen der 

 menschlichen und thierischen Psyche nur ein quantitativer, nicht 

 qualitativer Unterschied bestehe — in welcher Behauptung wir 

 bis zu einer gewissen Grenze mit ihm einverstanden sein konnten. 

 Von dem göttlichen Geist aber und seinen Eigenschaften spricht 

 er nicht, nur dass er bei Gelegenheit der von ihm bestrittenen 

 Angabe, dass man bei den Wilden überall die Idee eines Gottes 

 oder mehrerer Götter treti'e, äussert: ,, Natürlich ist diese Frage 

 von der anderen höheren völlig verschieden , ob ein Schöpfer 

 und Regierer des Weltalls existirt, und diese ist von den grössten 

 Geistern, welche je gelebt haben, bejahend beantwortet worden" 

 — womit er seine eigene Ansicht deutlich genug durchleuchten 

 lässt. Es ist weise Bescheidenheit, die sich beschränkt auf das 

 Erkennbare , nicht Menschenfurcht und Rücksicht auf seine 

 Landsleute , oder gar Halbheit des Denkens , wie man ihm 

 imputirt hat; er mag sich aussprechen, damit wir es von ihm 

 selber hören ! Er ist es also nicht, sondern sein eifriger Jünger 

 Häckel, der die Descendenzlehre aufgebläht bat zu dem all- 

 mächtigen Sacke, der die ganze Welt umspannen soll, der die 

 Britische Descendenzlehre mit dem Deutschen Materialismus ver- 

 kuppelt und dadurch die Zahl ihrer Gegner verzehnfacht hat. 

 Darwin hat, ohne es zu wollen, den Finger hingestreckt, der 

 zur Beseitigung des GottesbewusstseiiR helfen zu können schien ; 

 man griff den Arm und zerrt den ganzen Mann zu Consequeuzeu, 

 vor denen er erschrecken muss, wenn er nicht von sich selbst 

 abfallen will — von denen er auch vielleicht, wer weiss, mit 

 fortgerissen wird. 



