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der Natur waltende Gesetz des Fortschritts sei", denken, wenn 

 er sich consequent bleiben wollte! Wer gesagt hat: „Die Welt 

 ist auf die höchste Vernunft angelegt" — die also erst heraus- 

 kommen soll bei der Entwickelung und nach seiner Meinung 

 auch herausgekommen ist und noch immer herauskommt — , 

 der kann nicht in einem Athemzuge zugleich sagen: „Das All 

 ist in keinem folgenden Augenblick vollkommener, als im vor- 

 hergfhenden." Da muss man sich allerdings fragen: wozu 

 denn noch Entwickelung? warum nicht ewiger Stillstand? wozu 

 die ,, immer höheren Manifestationen", wenn doch „der Zweck 

 au sich in jedem Augenblick erreicht" sein soll? Ist der Zweck 

 erreicht, dann hört das Streben auf, es folgt Stillstand in der 

 Bewegung — bis ein neuer Zweck eine neue Thätigkeit hervor- 

 ruft. So zeigt es uns die Erfahrung. 



Nun dienen die Einzelzwecke unserer Handlungen alle 

 einem gemeinsamen Hauptzwecke, nämlich die vorgestellte Voll- 

 kommenheit, das vorgestellte Glück zu erreichen. Nicht anders 

 kann es im Universum sein, wenn dieses wirklich ,,auf die 

 höchste Vernunft angelegt" ist. Wir können uns wohl vor- 

 stellen, dass eine Einzelexistenz, wie unsere Erde oder der 

 Mensch auf derselben, sein Ziel erreicht und abtritt von der 

 Bühne; aber wir können nicht annehmen, dass der ganze Kos- 

 mos als solcher bei diesem ewigen Wechsel nichts gewinnen, 

 nicht weiter kommen, vielmehr immer wieder von vorne anfangen 

 und immer wieder mit demselben Ziele enden sollte. Mit andern 

 Worten : es muss einen W e 1 1 z w e ck geben , dafür bürgt uns 

 die Ordnung und Gesetzmässigkeit der Entwickelung , die , wie 

 überall im Einzelnen , so auch im Kosmos überhaupt , einen 

 Zweck voraussetzt „Es ist nur die Einbildung philosophisch 

 ungeschulter Köpfe, sagt Teichmüller (über die Unsterblich - 

 koit der Seele), Gesetze und Ordnungen sich vorzustellen ohne 

 einen Zweck ; eine zwecklose Ordnung oder ein zweckloses Ge- 

 setz ist dasselbe wie hölzernes Eisen oder blühendes Stroh". 

 Und dieser Weltzweck ist mit den bestehenden Zuständen nicht 

 erreicht: dafür bürgt uns eben diese Entwickelung, welche be- 

 ständige Veränderung und Verbesserung ist ; sie würde über- 

 flüssig, sobald die vollkommenen Zustände erreicht und das 

 Gleichgewicht hergestellt wäre, wonach die Natur beständig ringt, 

 wie die Politik nach dem Europäischen Gleichgewicht , das in 

 der That niemals vorhanden ist, sondern nur beständig ange- 

 strebt wird. Ob dieses Gleichgewicht je hergestellt werden 



