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wenn mau deu Baum entwurzelt. Nun schützt uns freilicli vor 

 solchen Excessen einstweilen noch das Gesetz und der gesunde 

 Sinn der Mehrzahl ; aber die Klagen über die entartete Zeit, 

 die die Arbeit scheut , nur den Genuss sucht und für diesen 

 Befriedigung um jeden Preis , der trostlose Nihilismus und 

 Pessimismus unter den Gebildeten, das Hinschwinden alles idealen 

 Schwunges vor den nüchternen Interessen des rechnenden Ver- 

 standes, — wir könnten auch sagen : der rechnenden Selbstsucht 

 — alles dies steht in engster Verbindung mit den Stürmen, 

 die gegen den alten Glauben heraufgezogen sind. 



Freilich wollen die Anhänger des neuen Glaubens uns 

 nicht ohne Ersatz lassen für das , was wir aufgeben sollen. 

 Wir wollen sehen, was es ist, was sie uns anbieten. Es ist 

 entsetzlich wenig: Strauss braucht den Umfang eines ganzen 

 Buches, um den „alten Glauben" zu zerstören, zur Darlegung 

 seines ,, neuen Glaubens" genügen ihm einige Seiten. „Neben 

 unserem Berufe — denn wir gehören den verschiedensten Berufs- 

 arten an, sind keineswegs bloss Gelehrte oder Künstler, sondern 

 Beamte und Militärs, Gewerbetreibende und Gutsbesitzer [wo 

 bleiben die Tagelöhner und die Bauern y], neben unserm Beruf 

 suchen wir uns den Sinn möglichst offen zu erhalten für alle 

 höheren Interessen der Menschheit" — schöner Gedanke, nur 

 kommt's anders in der Wirklichkeit. Das höchste Interesse der 

 Menschheit, das Gefühl aller Gefühle, ist die Keligion; ist dies 

 geschwunden, dann schwinden auch die „höheren Interessen", 

 die aus dem Gemüthe entspringen, ihm nach, es bleibt zuletzt 

 nichts als der nüchterne Verstand, der Sinn für das tägliche 

 Brod. Ja, meine Damen und Herren — wir ahmen hier eine 

 Strauss'sche Emphase nach — die Welt ist sehr vernünftig 

 geworden, entsetzlich vernünftig ; wer weiss, ob es nicht wirklich 

 noch dazu kommt, dass ,,die Menschheit fortan nur noch durch 

 vernünftige Gespräche sich fortpflanzt." 



„Wir haben, fährt Strauss fort, während der letzten 

 Jahre lebendigen Antheil genommen an dem grossen nationalen 

 Krieg und der Aufrichtung des Deutschen Staates und wir 

 finden uns durch diese so unerwartete als herrliche Wendung 

 der Geschicke unserer vielgeprüften Nation im Inneresten er- 

 hoben," Nun, wer hat denn das nicht? ist das etwa ein 

 Kennzeichen der Männer vom „neuen Glauben", dass sie 

 patriotisch sind, und sie allein? Wir fürchten im Gegentheil, 

 dass der „neue Glaube", der mit dem Materialismus verbrüdert 



