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unberpchtigte Zwang, den der ruhige und gewissenhafte Beur- 

 theiler von sich abwehren muss. 



Schon ist es längst verpönt, bei Strafe der ünwissenschaft- 

 lichkeit, noch von einem überflüssigen Schöpfer zu reden. Den 

 Wilden wirft man zum Zeugniss ihrer mangelnden Gesittung 

 vor, dass sie keinen Gottesglauben, keine Keligion hätten. In 

 der That ist noch kein Stamm gefunden werden, der nicht 

 irgend eine Idee von der Gottheit, irgend eine Religion hätte, 

 so harmlos und aberwitzig sie auch sein mag. Aber nun scheint 

 es, als wenn das Ende all unserer Cultur, die Frucht aller 

 Mühen, womit die Menschheit der Erkenntniss nachgernngen, 

 der Zustand sein sollte, den man den Wilden angedichtet hat : 

 eine gottesleere Oede, vollständige Verleugnung alles Idealen 

 und Höheren, totaler Bankerott all der Ideen, wofür die Mensch- 

 heit Jahrhunderte lang gelebt und gestrebt, gestritten und 

 gelitten, eine stumme Verzweiflung, die uns zu dem Geständniss 

 treibt, dass unser Schicksal, das Schicksal des Herrn der Schöpf- 

 ung, nichts besser ist, als das des Hundes, der uns umwedelt, 

 ja noch weit schlimmer, indem das Thier die Tiefe, in der es 

 steht, nicht fühlt und nach Besserem nicht verlangt, der Mensch 

 dagegen das Gefühl hat, dass er ,,zu was Besserem geboren" 

 ist, und das Streben nach diesem Bessern zu suchen, in sich 

 trägt, aber gezwungen sein soll, dieses Gefühl als eitlen Plunder 

 bei Seite zu werfen und sich mit der traurigen Gewissheit zu 

 begnügen, dass ihm nichts Besseres angerichtet ist, als den 

 Thieren allen. 



Ja wahrlich, da müssen wir uns über die natürliche Zucht- 

 wahl, die ja alles zum guten Ausgang gebracht haben soll, 

 bitter beklagen, dass sie uns Triebe eingepflanzt, ohne uns die 

 Mittel zur Befriedigung zu geben, dass sie uns etwas angezüchtet, 

 was wir besser nicht hätten; denn unsere gerühmten Vorzüge 

 vor dem Thiere sind in einen Nachtheil verwandelt, da das 

 Thier seiner Lebensaufgabe genügt und sich zufrieden darin 

 findet, den Menschen aber seine Psyche verwirrt und an sich 

 selbst irre macht. Theologie und Philosophie müssen aus der 

 Reihe der Wissenschaften verschwinden, sie sind jetzt eine über- 

 flüssige Zierat geworden, die unser vorgeschrittenes Jahrhundert 

 entbehren kann. Philologie und Geschichte werden ihres 

 besten Inhaltes beranbt, da ihnen kein anderer Werth mehr 

 innewohnt, als die Erforschung der Verirrungen des menschlichen 

 Geistes, die jetzt das neue Licht zu Schanden gemacht hat. 



