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Sieroiffen, (jecfjrtc Sluiücieubc, bafe tni§()cr bic'DJeljr* 

 3a^I aller ^t)iIofopl)cn unb fclbft ^Jtaturhmbiöen (mit 

 äluSna'^me bcr TOcnigen fog. SJiatertaliftcn xtnb bcr nlte= 

 fteit i]ricc[;ifc^en i?0)oinologen) ganj auf ©citc ber legten 

 SOietnung ftanb. Man betrad)tctc ben SOtenfc^cn atö 

 etiyaio )o grünbUd) '^erfc^iebeneg vimx bcr gefanimtcn 

 übrigen 2;f)terroelt, ba§ man jraifdjen 33ciben, fomol)! in 

 !örperlid)cr, lüie nod) met)r in geiftigcr .^infid)t, 

 faft fo gut mic gar feinen 3uiammen(iang annalim; unb 

 bei bem ct)emaUgen, bürftigen ötanbe unferer pofitiüen 

 f enntniffe, fomic bei bem uottitänbigen SOtangel an be* 

 fannten UebergangiSformen lüar am @nbe aud) eine folc^e 

 3Jteinung mel)r ober weniger gered;tfertigt — fo fet)r 

 aud; bie aUgemetne ©int)eit in ber 31atur unb ber p^i= 

 (ofopt)if(^e begriff beä aßeltaas bagegen p fpredien 

 fd)icnen. 3^on bem ©tanbpunfte biefer a)teinung au§ 

 toar notürlidj bie ung ie|o fo nat)e üegenbe g^rage: 

 Sßober !am ber 9}Unfd)? wie ift er entftanben? 

 — lüiffenfc^aftUd^ untöäUc^ ober tranäcenbent, b. ^. 

 über bie 9)föglid)!eit einer erfat^rung^mäfjigen ßrfcnntni^ 

 ()inau§gei)enb. ©ine Söfung berfelbcn tonnte man nur 

 in bem religiöf entlauben ober 9)h)tt)u§ finben, melc^er 

 ia aud), roie ©ie wiffen, fidj in ben mannid)fa(^ften 

 Deutungen biefeä 9iätl)fefe oerfuc^t unb eine nic^t geringe 

 'Jniai)i barauf bejüglidjer ©agen ober ®räciI)Uingen p 

 Jage gebradjt Ijat. ^n ben religiöfen a)h)tf)en faft aller 

 33ötfer begegnen mir einer 2tnäa|t metjr ober weniger 

 naiöer, metir ober weniger geiftooUer, metir ober weniger 



