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1) S)afe ber Unglaube immer norf) beffer fei aU ber 

 2lberg(aube. 



2) S)afe ein ©taat üon Söienfd^en benfbar fei, ber 

 oi)ne ©lauben an ©ott unb bie Unfterb(id^feit ber ©eele 

 beftänbc. 



?Sloä) eine bemerfen§roertt)e gruc^t So(fe'f(^er ©in* 

 TOirfuntj ift baS berü()mte ^uc^ beS engtänbcr« ^of)n 

 2: (a n b : „SoiS ei;ri[tentlium ot)nc ®et)eimuiffe", roeI(f)eS 

 1702 in britter 2(uflage erfc^ien iinb in biefer bur^ bie 

 ganje 3Se(t fid; verbreitete. S)a^ 33udj erregte ein fo((^eS 

 3luffe(;en, ba^ So Unb au§ ©nglanb f(üd)tcn mufete, 

 unb ba§ in aütn Bx(i)m gegen if)n geprcbigt rourbe, 

 obroo^t er nur eine 2trt SSernunftreligion getct)rt 

 i)atU. — ©päter jeboc^ entfrembete er fid) ber SleUgion 

 mef)r unb me^r unb fc^rieb bie berüfimten „Briefe an 

 6erena" (Sonbon 1704). (Serena ift bie berütimte p{)i- 

 (ofopI)if(^e Königin ©op^ie (E^arlotte von ^:|^reußen, bie 

 gciftreic^e greunbin ron Seibnij unb ©önnerin Xotanb'^.) 

 Sie beiben (efeten biefer ^Briefe entf)a(ten eine gang ma* 

 teriaUftifd^c Söeltanfd^auung, geftü^t auf ba^ 5Bert)ä(tni§ 

 üon „traft" unb „3toff". S)er Stoff ift nad) 2;o(anb 

 belebt unb beracgt; Silleä ift ein ewiger ©toff* unb gor- 

 meniüed)fc(, ein raftiofe« Stuf unb 2lb. lein törper ift 

 in abfohitcr $Rul)e. 3(ud) baäSenfen ift eine förper- 

 lidje, an bie Stoffioett gebunbenc 33eraegung ober @e- 

 l)irntt)ätigfeit. *) 



•) 3tn Xolanb'« 'Hamm tnüp\t fid; eine i)üb\d}i Stnettcte, 

 m\d)t et in jeinem Tetradymiis (l'ontou 1T20) mitf^etU: !i!cvb 



