RIASSUNTO 355 



dute, ossia la sua scienza, è resa manifesta dalla per- 

 fezione , moltiplicità e varietà de' suoi atti , dai rapporti 

 infine fra un essere e 1' altro , e dalle leggi di conser- 

 vazione e di armonia che li mantengono' nel loro com- 

 plesso. La suprema Intelligenza che li ha ordinati, eguale 

 sempre a sé stessa, non si è già fermata dinnanzi alle 

 difficoltà di una esecuzione, che potrebbe dirsi estrema- 

 mente difficile per ragione di una finezza e di una di- 

 ligenza estrema; essa non si è appagata di rimanere in 

 un campo puramente speculativo e di soli concetti, ma 

 con franchezza è passata al grado di operatrice o di 

 grande artefice , che possiede in grado eguale la duplice 

 potenza della invenzione e dell' esecuzione. 



In una Intelligenza di questa sorte , io trovo sì una 

 causa, quale è richiesta da una Filosofia positiva; e 

 la mia ragione non può diniegarsi di conoscerla for- 

 nita di altissima scienza. Per conseguente non posso 

 farla scendere dall' alto grado in cui la scienza l' ha 

 collocata, valendomi di una illogica supposizione, cioè 

 che la sua potenza esecutiva sia al disotto della sua 

 potenza intellettiva. Neil' umana famiglia molte volte 

 r inventore è disgiunto dall' esecutore , ma ciò accade 

 per cagione delle nostre facoltà estremamente limitate. 

 Ma quando si esce da questa bassa sfera dell' umanità, 

 si ascende ad una regione scientifica più alta, più 

 chiara, più vasta; dove una scienza non può essere 

 ùnpotente , ma dove la potenza è di necessità propor- 



