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sero di più» pezzi , che le mani prensili avessero piìi di 

 un dito ecc. — Ciò che egli non vi vede ancora, è la terza 

 operazione ; vale a dire se potevasi far meglio di quello 

 che si ha nelle costruzioni naturali, od anche se pote- 

 vasi fare in un modo diverso, ben inteso che fosse ra- 

 zionale. Non v' è ancora uno scienziato che ci abbia 

 detto qualche cosa sotto questo rapporto. 



Potrà essere cid riservato all' avvenire : ma ci sia 

 lecito dubitarne: e a dir vero vi ha molta ragione per 

 rimanerne in dubbio. 



Da ultimo ci conviene toccare una quistione di buona 

 fede coi Trasformisti. — Non è forse vero che la Dot- 

 trina della creazione indipendente costituisce una qui- 

 stione, disputabile se vuoisi, ma che oggimai non è 

 più né un assurdo né un soggetto ripudiato dalla scienza? 

 Ora, se per caso essa fosse vera, qual sarebbe l'av- 

 venire naturale degli studi che vi si facessero intorno? 

 Eccolo. Se la Dottrina della creazione indipendente è 

 una verità, ne viene una conseguenza di fatto; vale 

 a dire, che ogni cosa che ne circonda è opera del Crea- 

 tore. Dunque ogni passo che si faccia nella esplorazione 

 degli esseri naturali sarebbe uno esplorare il pensiero 

 archetipo del Creatore, e bisogna bene aspettarsi che 

 sarebbe uno svelarsi dei mezzi da lui usati a consegui- 

 re un fine , ed un enuclearsi di un problema scientifico 

 perfettamente ideato : in una parola un passo su questa 

 via dello studio degli esseri naturali sarebbe il manife- 



